似乎与厦门的书铭战友有缘，上次作业见到他的朋友圈留言而感，写的作业。这次竟然还是见到他的朋友圈而感，写下这期作业。
##见##
哭，有几种。
第一种是最常见的，就是想到忧伤的事，边想边哭。这种哭是一种刺激的回应。
大脑不断地获得忧伤的信号，于是大脑就带领身体来回应这个信号。
除非不想了，哭就止住了。
这种哭对身体是有伤害性的，每次想起伤心事，就会哭一次，等于身体伤一次。
第二种哭是跟自己无关的，是一种外部的刺激，例如我们看到了，或者听到了感人的故事，我们就会流泪。这类哭属于人之常情。人的善良或恻隐之心的回应。
第三种哭，我们说是带有疗愈性的哭，这种哭将我们积蓄在身体中的负面情绪，压力统统释放出来。这种哭是不经由思维的，仿佛婴孩一样的哭。婴孩的哭，我们看见是一种尽情的，没有拘束，完全释放的哭。
我们需要重新启动身体本来就具备的这种疗愈机制。
找个可靠的肩膀，像婴孩一样地哭。
##感##
这三种哭的经历，一直伴随着我，想想自己也真是那种骨子里感性又带理性的女人。现在当然不是经常哭，而是偶尔，有场景有对象有起因才会哭。
第一种哭，通常出现在情感需求得不到满足和得不到认可被误解时会发生，交集的人往往是最亲的亲人，例如父母，爱人，兄妹，子女等。
最近的一次流泪，应是上半年。自己想到伤心处就流泪的事，是从三方面而引起，一是家里兄长婚姻发生变化方面，长时间影响到父母的郁闷与烦恼，我也跟着父母这样；二是自己身体方面，机能开始走下坡路，气血不足影响情绪；三是心理方面，内心深层次的那个乖小孩启动，在心灵深处渴求着那种父母关注与认可的感觉，或许是人生走到一定的阶段，我们的内心总想回到幼年时期吧。
想着这无法实现的期望与无法改变的现实，还真的是一次又一次，一想到伤心处，就流泪。
第二种哭，年轻时是时常有的事，从曾经的幼稚情感跟着电视和小说的言情剧流泪，到现在寻找感人的经典电影去流泪。
最近的一次是记得前几个月，找出旧电影《魂断蓝桥》来看，电影片中，那男女主角凄美的爱情故事，终究敌不过世俗社会的种种偏见与阶层障碍，以悲剧收场。虽然不是第一次观看，仍然是被这种悲情感人的爱情故事，感动到泪流满面。
第三种哭，这辈子到目前为止，有过好几次，印象最深的，也和书铭一样，是在一次寺庙里参加拜佛时，感到过去的自己，非常的迷茫和痛苦，非常的愚痴，遇到人生问题时，不知如何走，当在礼佛时，头低下，脚跪下，感受到佛的那种宽广的慈悲与包容，忍不住痛哭流泪，豪无顾忌地完全释放自己。
##思##
这三种哭，最值得哭的是第三种，好多人在找到自己的信仰后，会经历这样的哭，像婴孩一样地哭，将生命中以前的种种压抑、伤痛统统释放出去。
这种哭的出现，一般是感受到如母爱般伟大的神佛之爱，也如当年老一辈革命家在追求信仰时，感受到一种坚实的依靠，给予无尽的力量时，建立了关系。这时，人便会启动内心的感动，放声大哭，完全地释怀。
这也说明，人的情感终极目标与精神寄托是依赖一种信仰。不管是那一种信仰，我们都要用积极的心态，去了解，去靠近所渴求的那一种信仰。
信仰是一种精神寄托，在你无助的时候，给你力量；在你成功的时候，让你骄傲；在你茫然的时候，为你指明方向；在你挫败的时候，让你坚强。这是一种思想方式，精神寄托。
在社会压力越来越大的一个大环境中，要释放压力，特别是对于一个成年人而言，要进入婴孩般的哭，需要一个安全的环境，在这个环境中，来一场婴孩般的哭，是可以释放所有重负的。
哭，有时比药的疗效更迅速！
哭，是对心的一种洗刷。
##行##
第一种哭，是一种小我自私的哭，实在是不值得再去纠缠。
第二种哭，要有选择的哭，要让自己时不时，用这种方式，去长养自己的善良与恻隐之心。
第三种哭，是对心的洗刷。
记得2013年10月第一次参加内观禅修时，只坚持了三天；2017年8月第二次参加，全程7天7天夜坚持下来，亲身去体证内观禅修的课程，在过程中，有了如婴孩般的哭过以后，给我带来说不尽的益处。计划明年再去参加一次十天的内观禅修。
内观，让内心更加喜欢安祥，对待事物与人也不那么执着，遇到问题也学会当下去觉知，学会理性去看待问题。明白一切外在世界，并不是人真正成长的因素，唯有向内心世界，探索自己，去修正自己，才是成长成熟的因素。
当第三种哭，已经哭尽，真正体验到生命的安祥与和谐时，我想，这就是信仰所在。
007，7天1篇写7年，自律+他律，持续，践行，不出局就出彩。
