夜读偶记

  

    于止,知其所止,可以人而不如鸟乎? 

    孔子的这句话说得很精彩,他无意间道出了人潜意识中的盲目性和无尽的欲望。  

无独有偶,<<圣经>>上也有一段话与此很相似:你看天空的飞鸟,也不种,也不收,而上帝尚且看顾他们,而你们做人的,为什么样要忧虑明天呢?一天的忧虑一天担就够了。

这句话客观的点明了人生不快乐的主要原因,即我们的忧虑和感伤大部分来自于我们的幻想,而不是现实的挫折。

能在该停留的地方停留,能在该等候的时侯等候,这是一种人生的境界;能不悔恨昨天,抓住今天,不对明天无谓忧虑的人,是生活中的智者。


晋平公曰:“吾年欲七十,恐学已暮矣。”师旷对曰:“何不秉烛乎?”

我不知道别人看到这句话是什么感受,但我看到这句话时,我惊异得差点儿跳起来。往日种种荒废时光的嬉戏,历历在目,让我惭愧。后来看书,知道西哲亦有发自肺腑的感慨:醒时何必多睡,死后自会长眠。

人生的时间是有限的,能学习的时间更有限,正如庄子所说:吾生也有涯,而知也无涯。问题就在于,我们怎样利用自己有限的时间,怎样从时间里挤时间。

师旷抗声答曰:“何不秉烛乎?”


苟日新,日日新,又日新。

这是商朝时的国君商汤在他吃饭的盘子上刻下的一句话。意思是激励自己每天都学习新的知识,生命不息,学习不止。

任何的知识都是日积月累的,这和人是一天一天长大是一个道理。

特别是在我们这个科技发展迅速,知识的替代更是日新月异,一步落后就会步步落后,所以,不断的学习新的知识就成为我们生活不可或缺的组成部分。其实学习的过程也是不断自我提升的一个过程。

我们只有日知其所无,才会不断的丰富自己,从不知走向知,从知走向创造,这是一个不能简略的过程,你无法超越哪怕其中的任何一个细节,你只有一路汗水的走下去,才会有所收获。

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