话说在周代的时候，有一个叫葛由的人（可不是葛优），他是当时蜀国境内的羌族人。在周成王姬诵主持朝政时期，便有这位葛由成仙的传说，说他喜欢把一整块的木头，雕刻成羊的形状去卖，那手艺真是没谁了，雕刻的是栩栩如生，活灵活现，当时人们都夸他手艺好，说他是具有工匠精神的老手艺人。当然啦，传说是没有那么简单的，说他雕刻出来的羊（也没说是山羊啊还是绵阳啊还是土耳其羊）不仅跟真的一样，好像还被附上了灵魂（羊魂），可以自由走动，自由奔跑，没事还能大跳，反正是没毛病。有那么一天，葛由骑着一只木羊溜溜达达的来到蜀国都城，城里面的王孙贵族，这个夫人，那个姨太太的都疯了，追星似得跟随在葛由后面，这不就是活神仙吗！都向往着能从葛神仙这得到一只木牛流羊，骑着多嗨屁啊！只见葛由没有停留的意思，直接就奔着峨眉山西南方的绥山而去，话说这绥山高耸入云，高的你都看不到山尖，就好像直通南天门一样，山上又生长了许许多多桃树，并都结了桃子，跟着葛由的这一帮子人是边吃桃子，边跟着爬山，越攀越高，越爬越远，到了最后，这些追星族和活神仙葛由都再也没有回来，大家都说他们在绥山成仙得道了。所以民间的老百姓都说，能够吃一个绥山上的仙桃，就算你不能立地成仙，那也是相当骄傲与自豪的！人们为了美好的愿望，在绥山下，为葛由建造了很多祠庙。
一帮人也是够豪放的，集体开个大趴体就升仙啦！怎么说那，也是一种对自由生活的向往吧，不管葛由骑啥，他多少是有点能人异士的形象，就好像超脱了许多条条框框的东西，让别人羡慕向往，从而追随。这也都是美好的愿望，对好的，令自己舒服的东西的一种追求。或许说是一种信仰吧，不论你是小家碧玉型的，还是潇洒豪放型的，多少得来上那么一点信仰，中华几千年下来，众人对道家的信仰也是可见一斑，对于养生啊，陶冶情操啊，处事情怀啊，对天地与自然的理解，都透露着很多让人着迷的东西，就算往大了说，说你能成仙，那也是对生命的一种态度，一种理解。所以说你追星也好，爱好政治也好，儒释道也好，耶稣上帝也好，在心里还是得有那么点信仰，当然，这个信仰是宽泛的，不是具体指某一个，而是一种精神上的支柱！
