江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。——德经·第六十六章
老子心得：
1、江海之所以能够成为百谷王，人之所以成其大，是因为善下，是因为谦卑，是因为礼贤下士，是因为虚怀若谷，是因为眼界和胸怀。我个人认为，老子之所以一直如此不厌其烦的提醒君王要平等待人，要谦卑处下，是因为身处高位的人，一般都觉得自己高高在上，有一种权位带来的优越感和自傲感，而如果一个人一直被这种感觉和光环所笼罩和支配，往往就会失去理智，就会看不清自身，就会在一种虚假的世界中自我陶醉而忘乎所以，而恣意妄为，进而就会危及到自己的权位和利益。
2、圣人之所以处上而民不重，处前而民不害，是因为他已经做到了“无我不争”：他和自己的内心，和他人，和世界，和自然，没有利益和价值之争，不处在一种非此即彼的二元对立的格局之中，他已经做到了全然的无我，他的利益就是民众的利益，他的所有想法和动机只是利他，用佛家的观点就是他已经没了分别心，所以民众不会妒忌他，更不会羡慕他，而只会拥护和爱戴他。就像大禹治水，一心为民，三过家门而不入；就像焦裕禄，一心为公，绿我涓滴，会它千顷澄碧；因此他们也永远活在人民的心中。
