我度过了人生难得的20分钟。既没有惦记过去，也没有忧虑将来，只是和当下的自己待在一起。虽然只是20分钟，但也是难得的体验。
今天去北海公园，去之前我担心天气、担心回来堵车、担心不好停车、担心有台阶婴儿车不好推等等。到了地方，看到一池美丽的荷花，又沉迷拍照记录，并且设想发朋友圈应当用什么文案，譬如“去年今日此园中”。不知不觉中，我的手机电量不足了，而这时候我们还没有到达多久，距离预计返程的时间还很长。当四下寻觅、工作人员告诉我这里没有租借充电宝之后，我反而安然了（或者说试图安然）。按照平日所学，我告诉自己，此时应该忘掉记录的事情，也不用去忧虑如何付钱、导航、开车等等，就像曾经没有手机出现的那些年代，我们是如何过来的。就只是和此时此刻呆在一起。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也”，脑海中冒出这样的句子，忽然就更能理解东坡先生当年的心境了。“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这样的禅理，不愧是东坡居士。（最近读了黄庭坚闻香开悟的典故，众所周知黄庭坚和苏轼也是好友。）
行至后来，下雨了，雨愈急愈大，把所有行人都困在了亭子里。（我发现闺女有很多不“正念”的表现，所以虽然孩子是小佛陀，可能也有很多东西是天生的，比如说“刚刚如何如何了”，比如“回不了家怎么办”），我再一次开始尝试禅修里的活在当下。（最近看书提到的平行宇宙对我帮助也很大，尤其是涉及到两个或多个选择的时候。过去我总是担心没选“对”就如何如何。看了那本书我意识到人类的这些纠结真的很渺小，从时间和空间上来说都是如此。何况可能还存在平行宇宙，没选的那些答案在另外的世界延续，甚至可能交汇，又何必纠结。比如说有其他的人生际遇但是不能遇见我现在的家人、不能生现在的宝宝，我会愿意吗？我不会。装修里的很多小选择都是如此，我终究只能选择平行宇宙中的一种而已，不能既要又要，但是其实可能也全都获得了。平行宇宙中还有无数个“我”——根据量子力学的多宇宙论。）因为这种超脱和专注，我第一次观察到，有哪些人不是活在当下，有哪些人是活在当下的——就是书中所说的，不需要悟道的那些人。很多人是不需要悟道也不会得心理疾病的。因为天真无邪、活在当下的人本身就是道。有的人锻炼了起来（比如我母上大人），有个小男孩在用瓶子顺着伞接雨水；有一对情侣依偎在一起用类似于pocket的设备记录雨中的花树和亭子屋檐落下来的雨线。这些人看起来都比较宁静，还有一些人在玩手机，看不出是否焦虑，另一部分人比如闺女，多少会受到的影响，担心能不能回家，什么时候回家。我突然悟到，着急回家作什么呢？闺女说，回家玩。我说在这个亭子里也可以玩啊，她说想到亭子外面玩。小孩子多少会觉得拘束，但是大人如果想心安宁的话有无数方法，比如说我可以借这个难得的机会做一次正念练习，不过我手机没有电了，目前我又无法脱离引导词。于是我难得关注到了落雨的湖面、风雨里的柳枝、雨里的鸭子。我突然想到，鸭子们也在淋雨呢，这么大的雨。继而又想到，没有被人类豢养的动物植物，哪个不是在淋雨呢？有的动物可以找到洞穴、树荫来避雨，还有很多动物估计找不到，不知道刚才看到的那只爬树的白猫怎么样了。
就这样不知不觉20分钟过去了，其间老大闹老二笑，都没有影响我，也没有为何时能回家、车在雨中充电会不会漏电等各种奇怪的思绪干扰， 没有后悔过去忧虑未来，就在大雨滂沱（虽然是一阵）中，获得了片刻安住。
离开时雨小了，本来想向公园管理处借装备回东门遭拒，但是又买到了雨衣，后来雨停了，上车回家一路也挺顺利的，担心的事情（按我的惯例）也没有发生。我想了下，即使发生了，我应该也有能力解决，那么为什么总是提前焦虑呢？
走的时候看见满园的荷花，这时游人都走了，可是这些荷花一样开着，她才不管很多游人惊叹、围在旁边拍照（就像我们刚入园时做的那样），还是这样寂静开无主呢。甚至雨后的湖面、空无一人的园子，衬得荷花更好看了。然而出口遇见一个小姐姐进来（接近闭园时间了），她一个人，只见她边给门票拍照边可能跟谁通话着说道“北海公园的门票也挺好看的”，让我想起我闭园时分独自游览黄鹤楼的经历，空无一人的园子仿佛只对我开放。擦肩而过的那一刻，我想到果然是“有人辞官归故里，有人星夜赴考场”，也挺好。
文章憎命达，这么久没有写过东西可能也是因为这七八年大体过得比较顺，但是希望能有开悟的机会，变成快乐体质。
