（一）不明白
活了三十多年，还是有很多的不明白。
就像此刻，坐在空调房里瑟瑟发抖，明明是一团和气的同事们，为什么却总将空调开的那么冷？“为了北极熊，也为了我们自身的健康，把空调调高几度可以吗？”为什么每天思忖千万遍的话，在他们面前却无法说出口？
午饭去小店买东西，非常友好心善的老板娘也赞赏我用布袋子，却为什么每天都要为顾客提供大几百的塑料袋，由此预期可能发生的动物吞食死亡悲剧又会有多少？而我为什么又无法说出我的担忧？
小区里很多人养宠物，对宠物非常慈爱忍受不了它一点受伤，却很乐意吃菜市场屠宰来的鸡鸭鱼肉。
……
就是发现，很多在小范围很好的事情，若都放到大系统却会产生非常大的危害；若从大系统的利益来审视小范围的人事物，很多都应当被“革命”甚至是消失，人类乃至整个世间生灵的生存图景会被彻底该换。
而每一个有良知的人都在孜孜以求自身及亲友的美好生存图景，他们却对大系统看（而）不见，因此其美好追求注定会遭遇种种挫折，甚至将其原本美好的愿望引向不归路。
为什么？
实在不明白。
（二）逃得掉自己的心吗？
从十多岁时，我有隐约地注意到这些现象，并因此越来越排斥一些主流选择。但是我却没有勇气选择或开创不同的路，而是耗在那里，长期对立着。“这样做不对，我想那样……”
而那样的理想，却仅仅存在于头脑而非四肢。不断不断地描绘“那样的理想”，以制造我在为理想辛苦劳作的假象。本质上是逃避。逃避现实，因为不认同；逃避理想，所以未行动。
不对，不对，不对……
不要，不要，不要……
可是再怎么逃，能逃得掉自己的心吗？
把自己的心弄得压抑，无力，疏离，荒僻，甚至异化，无以复加。最后不得不承认：这条路也是大错。
那要怎么办？进是错，退是错，还有得选吗？
（三）得到认同，希望参与共鸣
直到近两年浅学传统文化，才发现我的观念终于被肯定被认同。但这不是关键，关键是这些问题是有解决路径的（不一定有办法，但一定有路径）。
古代仁人志士们千百年来都面临着类似的困境抉择，而他们尽管具体的理念和策略不同，但本质上无一例外地都选择了一条由良心奋作直面惨淡现实之路。孔子说“仁者无惧”，老子说“阴阳相成”，六祖说”直心是净土，直心是道场“……
正因为无数人在他们的教诲下的死死守住心地，才让华夏民族不断跨过历史兴衰周期而始终屹立不倒。
恰如孟子所说，虽千万人，吾往矣。
无论身边人是怎样看待，怎样评判，自己毫不动摇，坚定地抉择理想信念；
无论这理想的现实土壤多么贫瘠甚至推翻当前现实，自己都不曲就不妥协，而是努力耕耘创造更多的现实条件；
无论自己力行的过程多么困难，多么受阻，都不气馁，而是聚焦眼下细微行动滴水穿石；
（四）往否？
理想样态的理想，不是理想的真正面貌。理想的理想，是被实现的现实。拷问自己，力否？行否？往否？
