40岁了，我才开始意识到自己其实是可以很性感的。
你说什么算是“性感”？如果不了解“性”是什么，这种问题根本就没法回答！就像被问“什么好吃“一样，都是各人口味，各花入各眼的事，没有标准答案。我喜欢《说文解字》里对“性”的注释：性者，生之质也。“性”不是只有器官和肉欲，“性”是生命本身具备的品质，是心感受的化生和创造，是存在的本质。作为个体的完整表达的“性”，也就是“属性”——“你之所以是你”的一切现象的组合——在这个层面上谈“性感”，我们也许才能正确的看待自己和主流审美之间的关系。所以重要的不是别人觉不觉得你性感，而是你自己觉不觉得自己性感！这的确很重要！因为自我确认的“性感”意味着自己的性别角色被承认，个人天然的身体质感和感知品质被允许充分展现，你的举手投足都是自然舒适而自信的，甚至是自我欣赏自我满意的。这样的“性感”也才可能为自己塑造另一个舒适、且能够给予自己安全感的亲密关系里的角色，无论是妻子还是丈夫，或者红颜蓝颜知己，男女朋友。用“易”的观念来看，这就是“阴阳归位”。
“性感”有两个很重要的面向，就是“有趣”和“神秘感”。这就是张爱玲所说的红白玫瑰理论。有神秘感距离的白玫瑰，可以是每晚入睡前临窗静照的清凉皓月，结了婚就会变成衬衣上粘住的一粒白米饭；而红玫瑰也一样，不可亵玩的时候是心口的一枚朱砂痣，看透无味之后就成了一掌之下的一滩蚊子血。说白了，到底不是人心叵测贪恋新欢不思旧爱——扪心自问，谁不是都爱个新鲜不同，美好有趣的？怎么自己变得琐碎乏味了，就要怪是别人的缺乏责任感呢？而且你要真是个有趣的灵魂，神秘丰富，和自己和宇宙都还玩儿不过来，哪有时间再去担心枕边人心有他属？何况你的有趣和丰富，自然也会让你有机会遇到另一个同样有趣的灵魂，在任何你愿意的时候！一颗“有趣”的心，让人在当下生活和感受，因为什么都可以换个方向看，什么都可以是冒险和玩耍，什么都会有美感和乐趣，甚至包括吵架和分手！那些始终在担心着各种“失去”的人，永远都不可能太有趣。
“神秘感”就更有意思了。对于男人来说，生理特征会让他们自然渴望不断的与不同类型的女人欢好，这样可以扩展自己基因的多样性。但女人就不存在这样的需求吗？恐怕未必。我们是被教育出来的要“从一而终”——对生命多样性的体验是每个个体的平等权利与渴望，只不过女人相对被动和含蓄一些（当然，我认为这仍然是被教育出来的）。既然大家都渴望体验新鲜感，那要怎么办才能维持稳定的关系？会这样问的，大概都认为自己只有一种样子或者可能性吧。如果你肯花时间了解自己，允许自己突破和改变，这一生中，我们只会不断的发现全新的自己，怎么可能让人一眼就看尽所有？“神秘感”是生命天然的品质，只不过它以“未知”的状态存在着，如果不去探索寻找，“已知”里面是不会产生这样的好奇吸引力的。换句话说，如果我们真的在和时间一起一路向前，年岁的增长只会让我们变得更为丰富和宽阔，就像一本不断再修订增编和出续篇的书，总有新的内容和视界在呈现的话，你懂的。
对我来说，“性感”还要有点“爱谁谁”的态度和品质。且不说人的长相是会受到思想观念的强烈影响的——佛家的说法是“相由心生”——一个没有自己个性和主见的人，多半最后都会张出一副令人难以印象深刻的“大众脸”和一个失去原有曲线的“大众身材”。这样的“普通”其实意味着缺乏生命活力，对“活着”感到无聊的乏味。个体独所具备的独一无二的品质和天赋都被屏蔽和隐藏了，既不有趣也不神秘，要如何性感？国人的心理困境，多数时候都是太容易被周遭莫名其妙的意见和声音干扰并牵制个人生活了。尤其是结婚择偶！到底是嫁娶一个父母满意的对象，替爹妈再谈一次他们满意和渴望的恋爱？还是为自己选一个或者几个豁出一切，痛快爱个够的人生玩伴？！不过你也会在这样的探寻里发现，更有意思的也许不是大家没有勇气爱和选择爱，而是自己都搞不清楚自己爱什么！如果不了解自己到底哪里和别人不一样，不清楚自己的特别存在和需要，或者没有能力支持自己的特殊需要，你要怎么为自己决定怎样生活才愉快？自己都不痛快，要怎么和别人一起酣畅淋漓呢？至少于我而言，野的，不驯服的，孑然独立的，酷与玩耍态度的，都是“性感”所包含的面向，它们让我看到生命的容许度，看到自由，也看到自在。
“性”和“性感”是人性里最美好的面向。灭绝人性的，只会是“灭绝师太”这样的道德仁义“高手”吧——不过这样也是一种人生，自己选的，也是另一种高冷孤绝的“性感”。谁说不可以？！
