已经忘了在哪里看过这样一句话:无限，才是最大的限制。乍一看，神似一句胡话，但细细品来，却惊出一身冷汗。
在当今的社会中，人人都在喊着自由的口号，摇着打破传统的大旗，争先恐后的标榜着独特的个性...然而最终却都成为了千篇一律的“网红脸”，不禁令人唏嘘不已。
这使我想起了鲁迅先生的疑问:娜拉出走之后，该是怎样呢？是啊！在那个女性社会地位低下的年代里，娜拉终于鼓起勇气冲破了婚姻的枷锁，可敬，可佩！但是在那之后又该如何呢？鲁迅先生给出了两种设想，一是回到自己的娘家继续忍气吞声的苟活着；二是重新跳入另一个婚姻的坟墓。
在什么都快速发展的今天，我们提倡个性解放，提倡打破常规，提倡追求自由...但是在这一切都实现后又该如何呢？没有人替我们做出选择，正如娜拉出走一样，在我看来也可能只有两条路，一是所有的自由都成了一个模样；二是回归传统，重拾过去的辉煌。
不管是哪一条路，最终貌似都回归到了原点，形成了一种极其诡异的现象。
还记得，我第一次踏入大学的时候，满心满脑子想着的都是:我终于自由了。在开学教育课上，有位老师语重心长地说:“大学不等于自由，相反，可能会更不自由。”当时我对这句话嗤之以鼻，总觉得是老师故意吓唬我们的。直到后来，我才算渐渐明白了老师口中的不自由是什么。
在大学这段时间里，一不留神就会过成万众一样的生活。同舍友结伴上课，课后结伴吃饭，包含吃什么也都大同小异，跟风报一样的社团，打同一种游戏...这样的事可以说数不胜数。如果一旦脱离大家，就会被集体孤立。我不知道这是不是自由的副作用，那就是完全接受大众的约定俗成，如果不的话，便要接受一定的惩罚。
当然也不乏特立独行者，但在我看来，他们只是从这个圈子进入了另一个圈子，同样被紧紧的圈在里面，动弹不得。
有一种奇怪的历史现象，越是高度专制的国家，它内在的思想活跃度会越高，且更具含金量。随便历数我国的封建王朝，不难发现，大量名作近乎都出自于一个高度专制的王朝，四大名著中的三部都出自于明清之际，而在明清两朝，封建专制达到了顶峰。
追求自由没有错，但是该怎样追求呢？最重要的是要明白自由到底是什么。自由不是无拘无束，不是想干什么就干什么。在我看来，自由是用来修饰人的灵魂的，一旦思想被禁锢，正如《生化危机》里的丧尸一般，虽然世界任他们踏平，但却没有任何意义，只是像一具尸体那样活着。
可以试想一下，如果给予完全的自由，世界该会变成什么样呢？
我想首先应该是无所适从吧！面临诸多选择，到底该怎样选才会不负此生呢？也可能会在纠结中了此残生，也可能走上一条不归路，当然也不排除建功立业。人的心里总是住着一个天使，一个魔鬼。我相信之所以魔鬼被潜埋，是由于种种束缚，一旦脱离这些镣铐，人性中邪恶的一面将展露无遗。
这里借用一句名言:祸兮福所倚，福兮祸所伏！自由，未必总是好的。
最后附上一副“自画像”！不管信不信，反正有人觉得我画的和我长得很像！
