他创造了他的方法，他通过他的方法证明，如果把一切才能集中用到一个目标上，可以取得多么多的成就。只要连续多年有系统地、深思熟虑地采用他的方法，可以越过天才。他的方法似乎使才能提高了。他的方法是远射程的枪炮，是把所有光线集中到一点的凸透镜，是加强器。这是理智的凯歌。
对理智也好，对心灵也好，机械性并不可怕。精神要去害怕科学和唯理主义，那多害臊！如果真是这样，那不该让机械性同精神发生冲突，而该让奴性的精神同崇高的精神交战。从知识和思维活动中得到丰富的精神，会摆脱机械性的控制奴役……
一个上了年纪的、仪表端庄的人，突然无视身旁的人，路过水洼去追一个甲壳虫，一个人要做到这一点，必须有婴儿般的纯洁和不顾一切的品质。
他的头脑可以称之为一部组装非常出色的机器，专门生产思想、理论和批评。这一部机器能生产问题。这部机器在任何条件下都能运转，一丝不苟。这部机器被明确地计划用于最重要的生物学问题，从一九一六年起，连续不断地运转，也就是一连运转了五十六年，不出一点毛病。
书摘： 除了时间统计法之外，他还有几条守则：
1. 我不承担必须完成的任务；
2. 我不接受紧急的任务；
3. 一累马上停止工作去休息；
4. 睡得很多，十小时左右
5. 把累人的工作同愉快的工作结合在一起；
书摘： 善于工作的人，时间总是够用的。不，最好还是用另一种说法：他们的时间要比别人多些。
[看到网上该书的一篇书评里的一句话“善用时间的人决不会让人看到他疲惫的样子，因为他懂得分配精力的技巧，排布轻重缓急的必要”。
书摘：
我们好像只能使用经过精选的时间。我们记得的只是一生中最精彩的时刻。半小时对我们来说不算时间。我们只承认整段整段的时间，只承认不受客观环境和偶然事件干扰的大段时间。只有在这样的时间里，我们才打算大显身手。短一点的时间，我们马上会借口外界干扰、借口客观条件而认为不适用。啊，不依我们意志为转移的客观条件，具有充分权力和理由的客观条件真是威力无比！把责任往它们身上互推，那是多么轻而易举啊……
我们没有注意到，这些借口是怎样在削弱和腐蚀我们的灵魂……
[有时，我们甚至为了做某些决定或改变，非得挑个特殊的日子，以做为开始。殊不知，那只是自欺欺人而已。]
书摘：{他要求真正的道德，也就是说，要求一个人能独立地进行自我修养以提高道德水准，要求一个人不是把道德看成是墨守成规，而是一种克制和自我修养的过程。}
书摘： 一天十足工作五个半小时。一年到头，持之以恒！难道这还不算成就！这可不是那么轻而晚举的！
书摘：小小的时间统计法变成了生活的方法。采用这种方法的结果，柳比歇夫的时间多了一倍。
书摘：他的时间不是取得成就的时间。他摆脱了赶过别人，夺取第一，超越什么，获得什么……的愿望。他热爱时间，珍惜时间，不是把它当作工具，而是把它看成是进行创造的条件。
[在常人看来，柳比歇夫的一生，是奇特的一生。但在柳比歇夫他本人看来，他把一生中奇特的现象看成是自然现象。]
[人终其一生，都摆脱不了死亡。而我们要做的，用书中的话就是“怎么生活得更好”。]
