读完了苏菲的世界，我发现于我而言，最大的收获便是思考方式的改变，能够更加深入的去剖析生活中的问题，从问题的角度和出发点，认真地思考。
苏菲的世界主要阐述了从古希腊开始一直到现代，哲学的发展历程，叙事的手法很独特，引人入胜。从苏菲和一位神秘的哲学家艾伯特讲起，奇妙的是在苏菲的生活里总会发生些奇匪夷所思的事情，这极大地吸引了我的好奇心，渐渐地他们发现原来自己只是一位少校所写的书中的人物，他们不想任由少校摆弄，最后，他们逃了出来。
我认为，最近热播的由李钟硕主演的韩剧《w》,在一定程度上模仿了《苏菲的世界》。很多电影中也有《苏菲的世界》的影子，比如《楚门的世界》、《预见未来》……
苏菲的世界是一本需要翻来覆去认真读，认真思考的书，作者汲取了哲学发展中主要任务的观点，不经意间便会迸出一些哲理性很强的话，通过一些很形象的举例，让哲学这一门让一般人听起来很高大上的学科，走向了平民化，为哲学的传播作出了不可磨灭的贡献。
我为什么而活着？
在讨论这个问题前，先声明下，我并没有做多么深入地研究，只是个人看法，为了满足我内心的需要，并乐于分享，希望给大家以借鉴，一千个读者就有一千个哈姆雷特，请轻喷。
我记得，关于这个问题，要追忆到小学四年级，四年级的我，那时第一次提出这个问题，我印象很清楚，被这个问题困惑了很久，常常思考而得不到一个满意的答案。
我记得当时是翻遍了家里所有可能找到的书籍，找到一本名为《神奇地学习方法，让每个人都变成聪明的孩子》的书，我奉为至宝，认真地读，结果在其中看到一句话，我们为快乐而活着。这个答案虽然当时的我也不满意，但至此，以后的少年时代里，我便再也没有思考过这个问题。
现在，读完《苏菲的世界》后看，我们为快乐而活着，快乐是什么？怎样判定？
康德有句广为流传的名言：
有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。
我的答案是内心，我的心，心会告诉我，快乐不快乐。
这样看，四年级的我，不经意的走上了浪漫主义的路线。
那再看看现在的我，我在做选择的时候，尤其是内心徘徊犹豫不决的时候，怎么决定？
我也常常是静下来心问问我的内心，我想要的什么？这样会使我内心感到充实吗？只不过，快乐并不能成为唯一衡量的标准了，在我的价值观里，已经有东西比快乐更重要，比如诚实，承认错误……
现在再来看看这个问题——“我为什么而活着？”，解决了吗？
概括下上面的叙述，我是为满足自己的内心的价值观而活着，这个答案看起来，好像似是而非。
再往深进一步，我内心的价值观是怎么来的？
日积月累的思考，选择，判断。
所以笛卡尔说：“我思故我在。”
如果这样说的话，我因为思考而活着。
这样看起来，似乎接近正确答案了，我因为思考而活着。
但如果再进一步，我真正是思考的着吗？而不是他人记忆中的一些想法吗？或者说某个作者，书中的人物？
这个想法，大家看起来可能有些奇奇怪怪的，不理解。
但看过《楚门的世界》的人一定知道，楚门一生都活在大众的电视频幕里，活在导演的安排中，导演甚至通过外界的环境变化，固化了楚门的想法。
我可能是楚门吗？我的思考是真实的吗？我存不存在？存在重要吗？
普遍地可能认为，存在当然重要了，你都不存在了，还有什么意义？
我想说，不是这样子的。
我再换个相似地问题，可能你就不这么看了。
你都死了，生命还有什么意义？
生命诚可贵，爱情价更高`
若为自由死，二者皆可抛
我想你明白了，存在并不重要，重要的是我们是什么。
如果继续往下思考，我是什么?
关于这个问题，可以回答的就很多了，我可以说，我是人，我是由猿进化而来的，我是宇宙大爆发之后由一摊热热的水中的蛋白质分子进化而来的……但毫无疑问，这些答案都不是我想要的。
我便是我，我对事物有自己的看法，我有自己的价值观，人生观，世界观，所以我是存在的。
就像《楚门的世界》中，当楚门发现原来自己原来是一幕剧的小丑，即使导演用无与伦比的优厚条件去诱惑他回来，他依然是拒绝的。
在我心里，做自己比什么都重要！
面对问题——你怎么看？
在书中，哲学家艾伯特经常挂在嘴边的话——哲学家从不说“永不”、“一定”，永远不会武断地去看待一个问题。
星期五在做实验的时候，刚好和我们的授课老师聊了几句。
我励志做一名大学老师，我觉得，大学老师很好，很幸福，就问老师：“老师，你们一定很轻松吧？”
老师说：“也没有吧。”
听到这句话的时候，我便后悔了。
突然想起《解忧杂货店》中的一句话，任何一种职业背后都有属于自己的辛苦。正如中国有句俗语：家家都有本难念经。
我很后悔我问了这样没水平的问题，显得我很low，很low。
刚好在《苏菲的世界》中看到柏拉图的观点，理想是很美好的，很丰满的，但有时却会被一叶蔽目，正如亚里士多德否定柏拉图的观点，试着结合现实吧，这两者之前总是有差距的。
听过一段我认为很好的说法用来描述两者的差异：
如果你正踌躇满志的兴奋地策划一场活动
脑海中总是灵光乍现
甚至夜不能寐
我的想法一定会“艳惊四座”！
那么
请你收拾好自己的心情
我不是泼冷水
一场活动如果在你脑海中是百分百
那么至少会打八折
现实便是这样子
在书中还有一个很典型的例子。
在艾伯特带领苏菲参观完古希腊时的雅典广场后，柏拉图向苏菲提出了三个问题，其中第二个问题是：“为何所有的马都一样？”
可是，事实并非如此啊，相反的，苏菲认为没有两匹马是完全相同的，就像没有两个人是一模一样的。
苏菲正要放弃这个问题时，她突然想到她刚才对饼干的看法，事情上，也没有两块饼干是一模一样的，有些比较厚，有些比较薄，有些碎了。然而每个人都可看出这些饼干就某一方面来说是“一模一样”的。
也许柏拉图问的是为何马一直是马，而不会变成一种既想马又像猪的动物。因为，虽然有些马像熊一样是棕色的，有些则白得像绵羊一样，但所有的马都有一些共同点。举例来说，苏菲就没有见过六条腿或八条腿的马。
横看成岭侧成峰，苏菲仅改变了看问题的角度，改变了她一贯认为的不同，注意到了他们的相同，便看到了不一样的风景，问题便迎刃而解。
我记得初，高中做语文阅读理解的时候，常常不明白出题人问的是什么？总是在心里想，答案很明显阿，就是那样阿，这有什么好问的，结果分数下来，阅读题的分数总是很低，很低。
到了大学，与人沟通。
昨晚与社团负责人商量着怎么培养学弟学妹，她问：“怎么能够让他们参与到纳新中来？”
我理解的是正式纳新，balabala像机关枪一样说了一大堆，结果都不在点上。她问得纳新是：借助学生会非正式纳新。
我觉得，思考问题，琢磨问题，搞清问题的关键，比你急急忙忙地去解决问题更重要，这可以看做是一个人走向成熟的标志之一。
