伏羲八卦，有图无文，是一本真正的无字天书；文王《周易》，图文并茂，是周王朝治国理政的思想基础，周公旦作爻词，周公旦制礼作乐规定周朝的国家的体制和运行机制以及人民的生活行为准则和生活方式都源于《周易》。《易经》是孔子所整理的易学，不仅包括了伏羲八卦易、《周易》的全部内容，而还目还包括孔子对易学作了系统的评论，即孔子《十翼》。
问题在于伏羲八卦易、连山易、归藏易、周易都是部落首领、长老或帝王所作，其思想内容又推行到部族或国家的社会生活实l践，为什么他们或它们后人只称做为意？而孔子整理的易学并进行系统评论的易学却被后人捧为《易经》？捧为万经之首？
伏羲八卦是最早的文字最早的书，周易内容包罗万象影响国家体制和机制的方方面面，所有的经书都出自周易又不周易，这些固然是《易经》成为万卷之首的根本原因，但是秦王朝焚书坑儒易经躲过一劫，汉代以后实行罢點百家狂尊儒术，把孔子尊称为圣人，把孔子思想变成治国理政的主要内容来学习传播和实践，《易经》才成为了万经之首。
