姐开始沉迷武侠了。没想到高中老师一禁再禁的书真这么好看，后悔当初太听话了。不过，那时候看估计也看不懂什么。
逃出古墓后，杨过多次提出“下山闯荡江湖”，小龙女都找理由推脱了。但她又惊又怕的表情出卖了自己，哪里是什么武功尚未纯属，明明是她对外面的世界满腹怀疑、心存顾虑。
可是为什么会这样呢？杨过不是无数次声情并茂地向她描述过外面充满奇闻异事的花花世界吗？哎，可笑，我们这帮在尘世间摸爬滚打的俗人怎么能体会自幼没出过古墓半步、只有两个老妇为伴的她，对未知世界的忌惮呢？任她美丽绝俗、善良沉稳、武功自成一派，但从社会化的角度看，却连个半岁婴孩都不如呢。
令我不能理解的除了她对下山的回避，还有她人情世故的冷酷淡漠。比如孙婆婆死后，只相处了一天的杨过哭得伤心欲绝，而一手被孙婆婆抚养大的她却只说了句：“人死了，哭有什么用？”这是多么鲜明的反差。小龙女让我想起了典型的监狱人格。
造成小龙女这种特殊情况的，一是古墓封闭的物质环境。二是师父教化的人文环境。环境，使得她完全不识人性的狡诈险恶和复杂多变，不知道什么是“对人好”，什么是“对人坏”。初识杨过时，甚至一听到杨过说“姑姑你疼我”就反感。她的意识框架里，只有知识、没有经验。所有的经验都表现为知识，所有的知识都来自于“师父曾经说过”。也就是说，小龙女的经验系统一片空白。她脑海里的“对错”“是非”仅仅是一个概念，是师父为她画出的底线和界限，虽不如亲生经历来的刻骨铭心，也绝对算的上是至高无上不容质疑的行事准则。可是，真实的人生却是这样的：我们自幼也接受父母老师的谆谆教诲，明明晓得哪些该做、哪些不该做，但我们还是无法抵挡对眼前美好的向往，恣意放纵着好奇心，即使会头破血流也要冒险一试。所以人啊，都要在不断地尝试和错误中成长，乖巧听话和循规蹈矩只是大人的美好期望罢了。如果有一天你必须自己选择，没人能告诉你对与错，这时候你听谁的呢，是仁义道德，父母亲朋，书本理论，还是闺蜜死党？如果没有试错的过程，你又如何能做出至少令自己信服的选择？
原先的小龙女是没有喜怒哀乐的，“开心不开心都是一辈子，有什么分别呢？”话是这么说，但人在江湖，就身不由己了。就算你把玉女心经的内功修炼得再好、寒玉床再管用，遇到了杨过，任何试图克制感情的做法都变得徒劳无功了。也只有这份真挚的感情，才能促使小龙女实现从不食人间烟火的仙，到有血有肉、有思想有感情的人的蜕变。大家都喜欢她最初的超凡脱俗，喜欢她的本质善良和对杨过倾其所有的付出，但我心里，下终南山后历经风波仍然执着敢爱的她倒是更可爱。
现在看到了十二章，俩人终于在陆家庄相聚了，杨过“开心得像要炸开了一般”，我欣慰得晚饭多吃了不少。可我还停留在活死人墓那个阶段，总觉得那时的感情最美好、最纯洁，同时也最不现实。
不知道杨小组合，还会经历什么样的波折，他们的关系能否坚持本色，希望金庸大侠不要令我失望哦。
