某次，电台谈话节目，主持人与作客嘉宾聊奉贤，由奉贤名称由来开谈，敬奉贤人，贤文化，给我最初的印象。
看了关于沪派江南、美丽乡村的报章，有了去奉贤一探究竟的想法，临行前东哥加了2站，其中之一便是颜子书屋。
电话中，东哥聊及孔子及其门生，由“贤哉回也”，我想当然，以为奉贤尊奉的贤人就是颜回了。
及登堂入室，展陈开宗明义，奉言偃为贤人。颜子书屋实为言子书院。打脸之余，算是拨云见日长了见识。
千乘之国。乘桴浮于海。吾与点也……学过一点《论语》，但支离破碎，不甚了了。东哥提出孔门十哲时，我一片茫然。言偃，字子游，十哲之九，且不止于此。十哲还有分类，言偃属于文学科。oh,my God!
由“瑚琏”由来，到君子不器。由千乘之国到夫子哂之。由礼崩乐坏到礼乐教化。由全面小康到大同社会。由南方夫子到南北禅宗。从儒家思想到程朱理学、阳明心学……可以聊的话题，总是很多。
孔子唯一的江南弟子，南返传道，最后一站即为奉贤古地。言子故居、言偃墓离沪不远，观展结束，东哥立下“宏愿”，待到山花烂漫时，前去观瞻。
生有涯而知无涯。浮光掠影观展时，我看到有研究言偃的专著《子游传》，讶异之余，更多的是慨叹。对孔子及其学说都一知半解的我，遑论他的门生和著述了。这一点，犹如我在言子书院阅览室看到的日本学者写的《魏晋南北朝》，真的是惊鸿一瞥啊。
奉贤，五大新城之一，发展不可谓不快。电台节目谈到的，东方美谷，数字江海，名声在外。当我们车行在一马平川的金海公路时有这个感觉，当我们徜徉在九棵树艺术中心时有这个感觉。弦歌不辍，未来可期。
