好多天以前，林世儒老师写了一篇文章《落跨轉腰澤山咸》，里面提到：
意外的收穫是透過咸卦，連太極拳的落跨、開跨、轉腰等許多人練好幾年都說不清楚，練不出來的動作，也一下子迎刃而解。只要跟著易理做動作，身體就能自然的落胯、開胯、轉腰。
我顿时颇为好奇，前后连忙问林老师具体怎么解，但没收到回复。自己去查了咸卦的卦词，却还是不明就里，只好把这念头放下。过了几天，林老师又写了一篇文章《咸：止而悅的 Running Seagull》，发给我看。
有了这篇文章，再细品这句爻辞：
咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平；觀其所感，而天地萬物之情可見矣！
顿时有了感觉。首先，太极中要做到的就是这句提纲挈领的话：「柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說」。结合到最近在步法练习中的感悟，就是脚下踩稳，上身一定要放松，从颈到腰都要松。然后，再是肩、胯相合，承接到脚下、乃至大地的力量。
记得就在前几天，大宝看我走矮步时，特地告诉我：
别皱着眉头，放松下来。上身，尤其是腰，试试找到坐在高凳子上放松的那种感觉。
我便仔细回忆自己在坐着的时候，腰背的感觉。很遗憾，也许是因为常年伏案趴在键盘前的原因，竟然记忆中，没有任何一个坐着的角度，腰背是放松舒适的。反正就觉得，怎么坐腰背都是紧张的。那怎么办呢？
我忽然想起，在正坐（跪坐🧎♂️）的时候，自己的腰是相对最舒服的，就以此感觉为锚点吧。于是，在接下来的矮步练习中，会尝试着有意识的放松，去找腰部、背部、颈部这种和正坐时类似的感觉。五十步、或者一百步下来，总有那么一两次找到吧。大宝嘱我不用着急，就这样，能有一次，就有两次，能有两次就会有更多次。最终，就会稳定地守住这种感觉。
然而，在练到这一步放松上身之前，大宝一直在让我专心做到的是：
- 踏出去脚要踩稳。
- 膝盖绝对不可以晃动，最好连上下的起伏也不要有，就沉住劲走。
- 转胯要到位。为什么说是转胯而不是转腰，其实是因为肩与胯方向要一致，这时脊柱本身是没有扭转的。
- 移动时，动脚掌不动脚跟。
回忆起这个过程，再看咸卦的爻辞，竟然果真与之对应：
初六，咸其拇。《象》曰：咸其拇，志在外也。
师傅一直强调脚下的劲要踩在脚的大拇指上，而足尖要与膝盖一个方向。更重要的是，足尖要与眼神的方向相合，也就是接下来的行动与进攻方向相合。所以，每一个移动，首先动的就是脚的大拇指。而一旦到位，则切不可再乱动。
六二，咸其腓，凶，居吉。《象》曰：雖凶居吉，順不害也。
其次，就是膝盖绝对不能乱晃。这是一开始练拳时最最需要留心的事情。不动则吉，就算动也只能顺着关节方向弯曲。多少人练太极拳伤膝盖，就伤在这膝盖乱动上了。而我也一样，总是感觉到疼痛了，才发现刚刚有好一阵子膝盖没稳住，注意稳定下来，疼痛感很快就消失了。
九三，咸其股，執其隨，往吝。《象》曰：咸其股，亦不處也。志在隨人，所執下也。
这股，或者说大腿关节——胯，就是力量转换的关键点。矮步是太极拳基本的步法练习，仆步靠、马步棚之后，脚下是看似简单的一个马步到弓步的转换，对应到手上，却是捋、挤、按的一连串动作。正是所谓接、化、发这三部曲中，上承接，下承发的中间那一「化」。手上要「舍己从人」，但自己人却仍然要「立身中正」。肩随着对手转动，脊柱需要如门轴一般灵活转动却不晃动。和肩始终保持一个方向，随着对方动的关节，就是胯了。胯转不转得开，真的是需要慢慢练的。胯能随着灵活转开，力量就成为一个整体。胯不肯转，自然膝盖就会去做代偿运动，既丢掉了脚下从大地传来的支撑之力，也伤了膝关节。膝盖能在之前留心不乱动，自然就练到了胯，日久自有功夫。
林老师在文章里说，咸卦的六爻，对应到人体6个大关节的运动关键。可惜根据我最近练拳的体会，还是只能体会其三而已。希望将来能有机会能再向林老师详细讨教。
但「咸」这个字本身的意向，却真真和练太极的许多要领颇为相通。
庄子说：
周、遍、咸(11)三者，异名同实，其指一也。
爻辞上说：
咸，感也。......
整个练习太极拳的旅程，不就是从自己开始，一点一点对自己身体有感觉，对自己身体各个部位的运动有感觉，然后再在推手对抗中，去感受、体会并利用对方的身体、力量和动作吗。这也就是所谓从懂劲到听劲的过程。至于再推而广之，见天地，见众生，应该已经是在拳理之外的境界了，遥望一下，心向往之！
**天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平；觀其所感，而天地萬物之情可見矣！
