第二卷从我们语文课本中选取过的童年趣事开始，到对兰花的情怀，因被人毁了珍贵的兰花之后便誓不再种，不知道是不是因为看到了人因为嫉妒而露出的丑恶嘴脸。
再到插花的数目、高矮、摆放、章法等等都有一套自己的审美理论。
还有在盆洗的底部插花的巧思，能让人看起来觉得有丛花是从盆底水中生出来。
还有花果插瓶、新栽花木、剪裁盆景都有许多的学问在里面。甚至是花盆里摆的石头，质地、颜色、形状都是既有美学原理又有哲学意味。
园亭楼阁中更有“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深”，又能用土、石、花、草布景，又能以梅花做篱，藤蔓为墙。还有各种虚实结合的院落布置，真的是禅意中式园林的精髓啊！
夫妇二人打造的神往的蓬岛般的盆景被猫打碎后也会感叹造物而落泪一番。
想要插花有画中的草虫之法，便把各种昆虫做成栩栩如生的标本，再用生动的姿态固定在花草中，使得盆中植物精妙绝伦。
这卷中最让我感慨的就是他们“野炊”的段落，其实这个时候他们生活已经略显清贫了，可能是没有了家中的照应，加上两个人又是醉心于精神层面的满足也不事俗事，物质的生活是能过即可，但是即使清贫，也不能离开对生活情趣的追求，秋意浓时野外赋诗饮酒会觉得酒冷菜凉而不能尽兴，陈芸便心生妙计，再与友人外出赏花时，便雇了街市中卖馄饨的小贩担着锅灶一同前往，又做了能在灶火中烹茶的架子，这下就有热茶暖酒佳肴，好不快活！
但是在追求精神愉悦之外，便是“就事论事”能省则省，但这个省也是有原则的，虽然日子紧，但小酌不能无菜，于是有了花朵状的食盒，里面六个小碟摆成梅花状，只是每种菜肴只盛少许以免浪费，又做了食盒配套的小盘子，可以随意摆放挪动，真的是把生活的仪式感做到了极致，穷，但是要小酌，又不能没有菜，一两个菜不够讲究，菜多了又浪费，于是做了精巧的小碟，这下虽然是以节省为出发点，却得到了更有情趣的方式。
服饰都是自己做的，务必整洁，但也经常是破了移东补西，而且常用深色，这样旧了脏了看不太出来。
会把茶叶包在纱囊中，夏天的晚上把茶叶放在荷花心，第二天早上再取出来用露水泡茶。
真的是有条件要精致，没有条件创造条件也要精致的两个人！但是也可能是因为两个人都把精力用在了花前月下的事情上面，对入仕和经营都不感兴趣也不擅长，所以他们清贫的生活在中年后变得捉襟见肘而初现凄惨之相。
