《大宋之变》读书札记
赵冬梅教授的这本书价不菲，先图省钱，在拼夕夕买了本，辣眼睛，实在伤；只好重金重买。
500多页的书，原以为会读一段时间的，可书的内容引人入胜，引我孜读不倦；正好外出这几天的时间，在酒店，高铁上的时间都完全用上了。第一遍阅读了然完成。
对大宋300年的历史，说实话，除了知道赵匡胤“黄桥兵变”、除了知道王安石变的青苗法、除了知道宋徽、钦宗被掳、岳飞抗金，还有就是范仲淹、寇征、司马光、苏轼、欧阳修、李清照等等那么多熠熠生辉的思想家、宋词家（也知道宋朝画的辉煌）；诸如怎么能够拥300年，如何能产生那么多大家的背后，一代一代的历史，知之甚少，也从没有思索过。直至读《中国国民性演变史》，其作者张宏杰说如果让他选择生活哪个朝代，他一定会去选平等、包容、自由的平民盛世宋朝时，我开始对印象中只是文弱的大宋历史感起了兴趣。开始在喜雅上听宋史。
完成手头《大宋之变》阅读。
梳理如下：
1、神宗之前的宋朝，从赵匡胤黄桥兵变，和平演变始，开启了一个温和、包容、开放、平等的朝代；也是没有因改朝换代而牺牲、杀戮、而倒退的朝代；一个幸福的朝代。皇帝不能不勤政，皇帝不能不听谏言、皇帝不能独断；宋太祖感叹：“朕平生未尝作快意事！”至嘉祐仁宗，身体力行，容忍并鼓励批评，允许存在不同政见和争论，国泰民安、百姓富足。
2、是神宗的十六年，改变了它！是王安石改变了它，一场变法，根本性改变了北宋朝廷的政治理念、施政方式和政治风气；最终施行“一道德、同风俗”，反对“异论相搅”，北宋政治从宽容走向了专制。
3、此前，皇帝，神宗父亲英宗，为叫自己生父“皇考”还是“皇伯”的问题居然与大臣两派缠斗了近2年！可见，皇权是被笼住了的权力。
4、王安石、司马光斗的法都是缺陷法，实则是“与民争利国强民弱”和“宽简不扰藏富于民”的斗法（司言“天地所生货财百物，止有此数，不在民间则在公家”）：王只管国家敛财实利、司则想民和；他们两个就国家治理层面考量，都有偏颇；如果当初司斗胜了王由司马温公来治理，则更没有方略；司只能指出问题，只能说出原则性看法，不能有足够行政方略政务能力，还更缺乏政治、政务力；而最最更加遗憾的是：世上会少掉一部伟大的著作《资治通鉴》；
5、一朝天子一朝臣。如果按神宗最初第一意愿，由神宗最中意的财经专家方治平任相，方治平没有被司马光弹劾、方治平没有丁忧离职、并且守孝三月后，能接受神宗邀约“夺情起复”，去上任宰相，那么后面就少了王安石的事；那么大宋王朝或定然会有另一个方向：或趋向一个更务实，更殷实，更宁和的大宋气象；
6、梳理阅读时又把关于章惇这个人的文字细细读了：一个行政能力放到今天依然都极强的章惇，虽个性凌厉，但逻辑思维、政务能力都很高超、目标感执行力极强的章惇，代表了官僚体制最高行政水平的章惇；即使放至今天也犹。
7、北宋后期，从英宗--神宗- -太皇太后（哲宗）-哲宗，就是在变法、推翻法、又变回、又推翻的两法两派的路线斗争中人事也上台下台，颠来倒去的清算中消耗。最终，北宋，终于泄了气。
什么，都经不起折腾啊！
