2018年3月25日 星期日 天气：小雨
“万丈高楼平地起”，️所有的事物都是从有到无，只有把基础打扎实，才能进行提高和升华，我们习练瑜伽也应该如此。
近来总是能看到太多习练的人们，盲目、疯狂、痴迷的追求各种高难度和高强度的体式，完全不结合自己的实际情况，跟别人比较，模仿别人，然后在自己的微信、微博等等社交平台上“秀”，并且配上吸晴的文字，以获得点赞数、高阅读量而开心不已。其实瑜伽照片是该拍摄的，不为跟任何人比较，而是记录下自己成长的步伐，看着照片就能知道自己在体式中的不足，加以改进，更上一层楼，成为自己在瑜伽路上的记录和进步的见证！
还有一些习练者，上了一节课下来没出汗，就跟瑜伽老师抱怨为什么没有高强度和高难度的动作呢，认为没出汗就是没效果，没学到东西，完全失败和浪费时间的一节课。其实去上大课，本身各个会员的情况就不相同，作为老师而言，就得根据大家的情况来编排体式练习，尽量照顾到每一位会员。再者并不是说出汗越多才表示练习越到位，出汗多少跟天气、体质等都有关系。
还有的习练者，从未接触过瑜伽，仅仅根据网上视频进行练习或者是没有循序渐进、没有热身、没有长时间过程，出现“欲速则不达”，频频发生瑜伽之伤，让人唏嘘，并且因此而放弃了瑜伽的练习。
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以上的种种，都因为内心里无止尽的刻意去追求高、难、强的体式。
这个时候，我们应该冷静下来，问问自己，我们练习瑜伽的初衷究竟是什么？都说“不忘初心”，自己的初心究竟是什么？
瑜伽是得通过正确的、持之以恒、循序渐进的长期练习，才能达到改善人的体质、增强免疫力的效果，这样才能使我们的身体更加健康。并且要明白任何运动都是有可能会因为习练不当或者失误造成运动伤害，那么我们在习练的过程中就要最大限度的避免伤害，以达到强身健体的效果。
为了让更多对瑜伽满怀激情并且想一直坚持下去走在瑜伽这条路上的伽人们能更好的练习，我们就得懂的：制戒和内制才是瑜伽体式的基础。
瑜伽讲究的是身、心、灵三者合一！帕坦伽利在《瑜伽经》中指出：瑜伽练习八支分法：制戒、内制、体式、呼吸控制、制感、专注或执持、禅定、三摩地。这就说明体式只是瑜伽当中的一小部分，并且是排在第三位的。艾扬格大师也曾提到“没有制戒和内制作为基础，体式练习无异于杂技表演。”
很多习练者可能知道瑜伽的呼吸、专注和禅定，但很少有人知道，有些人可能听到过，但却从未了解，有些人有一些了解，但却从来没有认真的执行过，那么，制戒和内制到底是什么？
制戒简单的来说是戒律，社会行为应该遵守的规则，包括非暴力、求真、不偷盗、节制和不贪婪，如果没有这些戒律，社会就会混乱，充满欺骗，暴力，偷盗，放荡和贪婪，给人类带来痛苦。内制是个人行为应该遵守的规范，包括纯净、满足、热情或克制、自我研习、敬奉神。如果没有内制，个人行为将不受约束和控制，人性的欲望将不断膨胀沉沦。
古老的瑜伽习练者，瑜伽的练习都是从制戒和内制开始，而近年来，所有的瑜伽习练者，都直接跳过制戒和内制，从体位法开始，当然从体位法开始有很多的好处，最大的好处在于促进了瑜伽的快速传播，但是，快速发展的背后，也让瑜伽失去了其原有的本质。
人的心灵就像是一座寂静的古寺，座落在自然风景秀丽的山峦之中，幽静而古朴，清新而典雅，我们不需要用各种难度技巧的体位法来装饰它，我们需要的只是让其内在原有的美，无瑕地显现出来！
