体系，一定不单单是事物本身范围内的东西，体系这玩意，很多关于它的系统是不容易看得见的，有看得见的就一定有看不见的，但是，你不能说看不见的就不存在吧，就像wifi 或者声波，看不见不代表它不存在，更不能说它与一些事情没有关系，但是可以通过思维去判断，功夫在诗外，我可以明确的写下一句：“思维是一种更高明的看见”。反之，看得见的东西，就一定存在么，未必。它只是透过一种现象故意展现而已，以达到一种反向的作用，好比，阴在阳之内，不在阳之外，太阳，太阴。
01
跳跃思维
好多东西都是即相关也相离的，用思维去判断事物一定不能拘泥于事物的本身，自己体会就好。 它一定是有超出事物本身范围内的东西的， 另外，就是思维必须以一种发展的眼光去判断，决不能像大多数人一样，总爱用短期和现状去看待，鼠目寸光，这些人往往也爱听众人叫嚣，直到成为他们的一部分，别想着试图去改变和解释，也许一辈子都会是团体中的一部分，为什么呢，因为这种人怕脱离群众，没有安全感。你能说什么呢，一定是否定，消耗不值得，因为没有缘分或者缘分不够深，该结束了就是结束了，真理一定是掌握在少数人的思维里，注定孤独，到十分值得。你不能说两个同学一起学习，水平相当，你不特别高，他比你也不低，忽然有一天，其中一位的水平要上升一个台阶了，明里暗里示意另一位一起上升，可偏偏对方否定你，怀疑你，告诉你，缘分只能在这里结束，求同存异互相尊重，该分开的时候一定要有一天分开的，这样都有进步。 去吧，这是最好的进步。打个比方，一个男的不喜欢一个女的了，你不能说这个女的这辈子就一直没有别的缘分了吧。
如果只是拘泥于范围内就认为可以了，只能说明太天真，不达标，很容易使一个人傲慢和偏见起来，这也就会失掉很多的缘分和运气，这是一定的也是必然的。
02
规律
历史的规律总是惊人的相似，人性也是不断地重复和演化着，秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人。你能怎么样，大自然一定是共存相联的，只有不断重复才是发展，才是规律，否则还是规律么，还是不变的么，总不能让牛羊马像狮子老虎豹子一样去思考吧，难道要活脱脱把他们饿死么，显然不符合规律。
03
体悟
我说规律是感知得来的，信么？ 给周围的人说，一定是否定。就像，我说人间不值得，人家一定会说我不乐观，感觉我这人对人世间活着没有意义了，这不是偏见么，所以感知力一定是体悟得来的，是用一定代价换来的。人家不信也正常。如果我说，夏天别吃冷饮，因为我真的可以做到不吃，我仅仅告诉你，夏天地下室会很凉，他就像人的内脏，都已经很凉了，还往里面送凉的么，这就是规律，类似于曹雪芹说，深秋喝酒，如同用人的五脏六腑去暖，所以借薛宝钗的口要温一下。
体系是事物的发展由不同系统组成的系统，这样的系统才相对的丰富，自然界的体系遵循自然的法则，而人类社会的体系则要复杂得多，但都是相通的，殊途同归，影响这个体系的因素除人性的自然发展之外，还有人类社会对自身认识的发展。所以，建立自己独立的理论体系，知识体系和语言体系是至关重要的。
04
感知与意识
感知与意识的功能是体系内的有机整体，好比一系列的深加工，级别要高很多，当然这需要一个多年的过程，综合因素很多，有，特立独行，向内的某种力量，心态，承受力，逆向的孤独，哲学，艺术，人性，自然，历史，文化，经济，常识，玄学… 但都离不开思想下的同频共振，同质相吸。
关于体系，往大里说，总宇宙是一个体系，各个星系是一个体系。往小里说，社会是一个体系，人文是一个体系，宗教是一个体系，甚至每一学科及其内含的各分支均是一个体系，一人、一草、一字、一微尘，也是一个体系。 大而无其外，小而无其内，大体系里含有无穷无尽的小体系，小体系里含有无尽无量的、可以无穷深入的更小的体系。众多的小体系，构成了一个大体系以至于总体系。总则为一，化则无穷，反之亦然，这就是简单体系。
就这样，记录感悟，记录自己。
公主号 书房戏子客
