微生物也是生物，是生物都会生成生物熵，生物的形成是负熵效应，但生命的维持是熵增过程。
病毒为维持自身的活力，就要从环境中获取负熵，而人体就成了病毒的负熵源之一。
负熵是西科的说法，中科的概念叫正气。追问气是什么？和追问熵是什么？区别不大。
其实只不过是站在颠倒的立场上看同一件事。
病毒也需要自身的“正气”，而“政协”会随着情势的变化，形成纵横格。
各以其“政”，非人所“政”，于是就有了国际风云。
穷举国之物力，结友邦之欢心，就像我们拿生命供养病毒没两样。一切医疗手段，从原理上讲，都是调节人体生物场的熵压，病毒体内外压差逆转，它就活不下去了。这就是中医扶阳法的作用机制。人体“阳气”足，病毒适应不了那个压力环境，它自己就不折腾了。社会问题的形成和解决，和这个道理是一样的。
所以医道本为政道，医理即是政理，而贤达之士，才能或为良相，或为良医，无论在朝在野，皆能周合济物。
