苏菲和艾伯特听见了敲门声，打开门是少校的把戏，这次少校派来的是爱丽丝，并交给苏菲红蓝两瓶药水，苏菲喝下红药水后，仿佛眼前的一切都融合成一体了，艾伯特似乎也成为了苏菲灵魂的一部分，艾伯特为苏菲讲道，这是泛神论或观念论，是浪漫主义者的世界精神，在他们的体验中，每一件事物都属于一个大的自我，这也是黑格尔的哲学。他批评个人主义，认为每一件事都是将唯一的理理性的表现。
苏菲又喝下蓝色药水，在一瞬间，红瓶子所造成的效果消失了，事物都回到原来的位置可是所有东西一直继续移动，愈分愈开，树林已经不再是树林，每株小树现在看来似乎本身就是一个世界，连最小的树枝仿佛都是一个宝库。
蓝瓶子是个人主义，邓克果对浪漫主义者的理想主义的反动，它也包括了跟邓克果同一时期的一个丹麦人的世界观，他就是童话故事作家安徒生，比他早100多年的德国哲学家布莱尼兹也看到相同的事物，布莱尼兹对史宾诺莎的理想主义哲学的反动就像邓克果对黑格尔的反动一般，然后事物又开始重新聚合。
邓克国出生于1813年，从小受到父亲的严格管教，并遗传了父亲的宗教忧郁症，17岁那年，段克果开始研究神学，但他对哲学的问题却日益感到兴趣。他27岁时以《论庆讽观念》这篇论文获得了硕士学位，他在这篇论文中批评浪漫主义的讽刺以及浪漫主义者任意玩弄幻象的做法。他并提出，苏格拉底是的反讽做对比，苏格拉底虽然也以反讽技巧得到很大的效果，但他这样的目的也是为了要寻求有关生命根本的真理。邓可果认为，苏格拉底与浪漫主义者完全不同之处在于，他是一位存在主义的思想家。
