将息 未息 生生 长流——诗歌与装置、影像对话

竟没有一种语言可以

度量

你来时春天的味道……

如是我历。时在福州三坊七巷无用空间。茉生……

诗歌与装置、影像对话,实验艺术……

我们无限温柔地接住了这种降落,接住了这种植物的气息和生命碎在心间的波浪……

参加这个活动是很放松的,一开始完全不知道会做成什么样。诗歌与装置影像,而且还是西方的一部讲格陵兰岛的影片,不懂,不懂……

参加完了还是不懂,但有一个感觉,就是这种多元化载体在碰撞中产生的张力,使每个人都可以获得一个自己关注的点,也打破了关于诗歌朗诵的定式。

我们需要解放自己,而最终的目的是为了发现自己。从这点上说,诗歌与装置、影响确实是相通的。

如果隔着时空也能对话,说明它们有缘……

缘分是如此源远流长……蔡老师讲起福州话的起头,那起头也是一段关于福州的故事……闽王无诸、衣冠南渡、闽王开拓……一代代人除了留下有形的物质、征伐的故事之外,更留下了文化——我们生活的基石,而语言就是确证。

陈寅恪说:当一种文化行将衰亡之时,为此文化所化之人,必感痛苦。

我们为什么会为此种文化所化?

很多人说,通过这个活动,更激发了对福州这座城市的热爱,以前大家总是说厦门怎样怎样好,还问福建在福州的哪里……

福州、厦门又有什么关系呢?我认同它,说明我喜欢它,我为什么喜欢,就是有缘呗。

我爱苏州,虽然我是莆田人。我幻想在江南小巷里的一个转身……

我怀想我们先前的生活,在乡村里,阡陌相通,鸡犬相闻,尽管我们为了学习先进的文化需要到城市里,但乡村有乡村的文化,乡村有乡村的生活……如果,教育只是为了工作,而工作只是为了生存……

你要找到那个味道,那个入口……

城市之于我们的味道,是什么?

几乎所有人都喜欢花,这可能就是人类的一种共通性。宋,一个叫放翁的男人,很不得志,但是他的那句“深巷明朝卖杏花”却流传至皇宫。对花的欣赏,对生命情趣的品味,无论什么时代的人,都是相通的。

我们凝视星空和拈花一朵,其实是一样的。因为一花一世界。

但是具体到喜欢哪种花,又有个性的不同。周敦颐的爱莲说已经说得清楚了。

而茉莉花,典型的东方审美,她高雅,她芬芳……白色是最纯粹的,也是最复杂的,她是生的气息,也是死的流转。她圣洁之中带着一点魅惑,或许,还带一点点孤独。

我们愿意为她所化,因为她可能原来就是我们的一部分。“永恒之女性”。

将息

未息

生生

长流

超越了

宇宙

无始的黑暗

拯救了

你窗前的

一杯

孤独…

我为什么喜欢诗呢?我也不懂,就像很多人喜欢绰约的女子一样。

我们是不是带着一点前世的露水来的?

从来不知道花也可以醉人,只是在被醉的时候,就不愿意醒过来了。江山兴亡百代,你走过这历史的星空,竟没有一种语言可以度量,你来时春天的味道……

我有一袋花,你有故事吗?

我们或许都只是一种孤独的存在,但是茉生,花开的时候,就是你五感全开的时候……

去种花,去做手工,或者去喝茶,去大笑,你的人生是最有趣的……

永远,不要,忘记,与美相约啊……

今晚,可以,枕着,花香入睡了……

莫离

今夕是何夕

我要投入你的

怀抱

最难是

最难是

点燃烟霞

在香味中

终…

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