名家
【主张】正名实，辩论“名”与“实”之间的关系。强调“名乎其实”。
【代表人物】公孙龙、惠施。
【代表著作】《公孙龙子》、《邓析子》
【发展】其思想可追溯志上古礼官，在战国时期较为兴盛，但其辩论的内容大都不能解决实质的问题，得不到执政者的支持，无法维系发展。
杂家
【主张】“兼儒墨，合名法”，取百家之长。
【代表人物】吕不韦
【代表著作】《吕氏春秋》
【发展】杂家其实并非是个有意识的学派，只是后人给这种博采众家之长的学派安排了个“杂家”的名号，在历史上也没有什么突出显要的成绩，流传下来的思想并不多。
医家
【主张】泛指所有从医的人
【代表人物】扁鹊
【代表著作】《扁鹊内经》、《扁鹊外经》
【发展】中国医学始于原始社会，理论发展于春秋，盛于隋唐，一直发展至今。
小说家
【主张】收集民间野史传说，记录民间民情风俗
【代表人物】虞初
【代表著作】《虞初周说》（并无著作流传至今）
【发展】源于采风官，虽成一流派，但并不受重视，刘歆在《七略》中将其移出“十家”被视为“不入流”，故有“九流十家”之说。
东周时期各诸侯国对于人才的重视促进了当时的文化繁荣，“百家争鸣”的现象也为中国的文化历史添上了浓墨重彩的一笔，虽说时间久远，但是传统文化中还是有很多值得我们去借鉴学习的，如果你对这些内容感兴趣，欢迎评论交流，一起学习。
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