今天是贵州旅游的第二天，我们参观了孔学堂，来的时候就对这里充满了万分的期待，今天的一天的体验，心中只有二个字“震撼”来形容，这里简直可以成为我心中的圣殿之堂，感恩一切的缘份，让我可以在这个时空可以链接到如此高纬的能量场！我需要接下来的时间好好消化与吸收。

孔学堂坐落在贵州省贵阳市花溪地自然保护区，建筑面积近15万平方米，占地1320亩，耗资15亿元人民币建设而成。一进大门，立在门口的是孔子的一座雕像，高9.28米，以纪念孔子诞辰日9月28日。

这张图片是日光下的孔子，来到这里，一下就把我带入了另一个时空。

我们随着讲解员的引领，参观了孔学馆，大成殿，杏坛，溪山书院，阳明馆……了解了孔子生平思想，以及他教化讲学的故事，王阳明的知行合一的心学研究故事，这里是一个传播传统文化的福地，这里有一个很大的讲堂，邀请海内外各种名家进行传统文化公益讲座，已达800余场，六艺学馆是把孔子的六艺“礼乐射御书数”更新为现代的“琴、棋、书、画、诗、礼”六艺，专门开放与青少年的学堂，这里还有与国内外多所著名高校开设专门的研修堂。

下午，我们又接受了一个更高层次的思想洗礼，这对于我来说简直是太震撼了，一直到现在，心情还久久不能平静，汪建初教授，他是阳明心学的研究者，他出生在浙江，浙江大学毕业，融会贯通了阳明心学的知行合一的精髓。对儒家、道家、佛家有较深的学识涵养，对阳明心学能够心领神会。

汪教授提倡“唯能主义”，能是能量的能，他主张万事万物都是有能量的，我们当下的念头就是代表着你的能量，一个生命如果是正能量的，善的，心里想的是美好的事情，看到的万事万物也就是美好的，就会有高能的修为，止于至善。如果心里想的是恶的，那么看到的也是丑陋的东西。因此，佛家讲“观自在”，意思就是我们要时刻观察自己此时此刻的念头，从自觉到觉性。做到从自我觉醒到自我进化到自我更新的路程。

他讲到我们人类自始至终都在研究三种关系“人与自然的关系，人与人的关系，人与神的关系”。人与自然的关系讲的是道家的道法自然。人与人的关系讲究的是儒家的仁义礼智信，人与神的关系讲究的是佛家文化。

阳明先生的“致良知”，而良知在每个人心里，如一面镜子，能知善恶辨善恶，他撰写了《信仰十问》，他说“人人皆有良知。每个生命都值得被尊重。”良知就是爱，就是精神层面的引导，就是理想，信念，信仰！

他还讲了“德”是“得”，“德”的大小决定了修行的层次的高低。所以，要“得”就得有“德”，要“得”就得“失”，要“得”就得“舍”，要“得”就得付出。

“德”，就是不管有没有人看着你，有没有法律追究，你的行为都得符合天理才是真正的“德”。德是一种看不见、摸不着而确实存在的高能量物质。可以说“德”字决定着人的一切，德行的多寡深浅，决定着人的福份和命运。正如古人所言：“有德者得”、“失德者失”。

他讲“人的生命是长宽高的结合体”，生命健康是长度，认知思想是宽度，而灵魂则是高度。

对于当下的教育，汪教授提出家长要把孩子放到真正的大的社会系统当中，让社会去教他，如果只跟着父母学习，永远都超不过父母，只有让他接受更多的文化，才有可能更多的创新，不要对孩子保护过多，而是让他吃亏，对于孩子越小吃亏，成本越低，从小保护的越好，大了就容易吃大亏。

更多分享，我需要更好的消化再具体分享！（未完待续！）

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