这学期我们学习了古希腊悲剧的安提戈涅，这是一部非常伟大的悲剧，是俄狄浦斯的第三部曲，当俄狄浦斯流放以后，他的两个儿子因为争夺王位，互相残杀，最后也造成了不可挽留的悲剧，可是克瑞翁却说其中一个是光荣的，为城邦牺牲而死，而另一个就是城邦的叛徒，于是就不允许让人埋葬它，可另一个却得到了安葬，这时安提戈涅站了出来，安提戈涅想要埋葬她的哥哥，可是克瑞翁下过禁葬令，说安提戈涅的哥哥是叛徒，不允许埋葬它，那么这就是一个冲突的事情，这是相互对立的两件事情，那么安提戈涅与克瑞翁到底形成了哪两种力量呢？谁高谁低呢？
安提戈捏手的其实就是自然法，也就是不成文的绿条，什么是自然法？不成文的铝条，也就是无法用笔和纸写下来的绿条，这是人类出现在这个世界以后，自然而然形成的一种绿条，所以在人类的潜意识中就有这个法则，可是在古希腊人的眼中，这些现象都认为是宙斯所定的，可是这只是自然而然形成的一种绿条，并不是由谁锁定，更确切地说不成文的律条就是人类的伦理道德，安提戈涅遵守的就是这个法则。
那么什么又是成文的律条呢？就是可以用纸和笔写下来的律条，就是一个城邦或者国家一个国王制定的一个法律，也可以是他们共同制定出的一个法律，可是有了一个这样的绿条，那么这个城邦或者这个国家的人必须要严格的遵守，否则触犯法律的那些人都会尝到苦头，会得到法律的制裁或者惩罚，所以我们从另一个角度来想一下陈文的律条，就是站在国家的利益上来思考，所以克瑞翁的力量也就是成文的铝条。
那么现在就两股力量，互相对立，互相冲突，安提戈涅去埋葬她的哥哥他认为这是在遵守神圣的天条，也就是自然法，古希腊人把埋葬死者看作为神圣的义务，死者得到埋葬，才可以读过冥间，前往冥土，安提戈涅与死者也有一定的特殊的关系，安提哥，你埋葬它也关乎着家族的命运，所以安提戈涅去埋葬她的哥哥是有道理的。那么反观克瑞翁，它是制定这个成文律条的人，所以她也要遵守这个承文的律条，无论是任何人，只要都触碰了这个法律，那么都要把那个人给处死，所以课文帮在这个时候也没有办法。
那么在成文的铝条与不成文的律条，到底谁上谁下呢？其实我认为这两种都是有他们各自的道理的，并不能说一个人绝对是对的，或者绝对是错的，其实我更认同安提戈涅的，因为这个城邦现在的成文法是城邦，现在的国王克瑞翁制定的，并不是盛邦的人民共同建立起来的一个规定，安提戈涅的哥哥也是要去埋葬的，每个人都要得到安葬，这正是从出现人类到现在成为我们每个人心中潜意识的规定，人的伦理道德，无论是她的哥哥到底做了什么，是在战场上牺牲了，还是就是一个彻头彻尾的叛徒，他都应该得到安葬。
成文法和自然法确实在很多的时候都有冲突，可是我更认同的，那就是自然法。
