文/如如我慧

今天，席间，与朋友聊起了修行和信仰。在国内，佛教的根基比较厚，民间大部分人对于佛教所秉承的理念理解比较深厚吧。所以每当谈起佛经的内容，朋友的理解总会激起我的一些抵触，也许我这个人抵触太多了，其实，只不过是小讨论而已。

在讨论期间，你会发现每个人都是断言某些事情，试图把自己的理解上升到一个层次，让别人认同她的理解。但这样做，往往适得其反。也许我读的书太多了，朋友就认为很多书的能量是不对的。这个我也是时刻觉察的。有些书，的确不是带有很好的能量，或者好的方向，但没有那么夸张。越是恐惧越是比较危险才对吧。

谈起一些宗教信徒，我还是比较钦佩的。单单他们的信心，就是普通人做不到的。而信心这件事非常奇妙，有了它，你会内心里踏实和安稳。尤其对于我这样一个怀疑主义者来说，怀疑只会带来更多的疑惑和迷茫。

而世间大部分成功者却恰恰与怀疑者相反，他们会笃信一些事情，对于自己笃定的事情会坚定不移的实践，结果往往会在意料之中。与不信者相比，这些精英人士会更靠谱，取得更多成就，并造福更多人。

怀疑者以怀疑为乐，永远处于自己设定的谜中无法自拔，最后会走向迷茫。记得当初，我在学习圣经之前，我有那么多的疑问和怀疑。信徒们都为我耐心讲解，最后你会被一些经文说服。最重要的是，她们的行动如此虔诚和充满信心，坚定的不移的传讲经文。

对于我这样浅薄的人来说，这些经文只会让我更迷惑，但是一旦你按照经文里的指引去行动和实践时，你才会发现其中的精妙和疗效。所谓知行合一。知道的多，不一定做得够好，只有在明白一些道理以后，身体力行，这些道理才会变成内心里的知识。

朋友会说，很多信徒在团体里表现的很棒，在那个气场里表现的很好，一旦脱离那个场景，在生活里和工作上表现的都不好。对于他们讲的这件事，我没有亲自实证，也不知道这是不是真的。我只知道轻易断言一个人的 品行，也是一种欠妥的行为。

信仰，应该是自己的事情。把自己的事情做好，把内心修好，这是我们的追求。我们不能因为存在一些奉行经文做事，而没有做到完美的人，就把经文说得一无是处。充满智者的话语，永远是难以完全被普通人理解透彻，并实践的很完美的。

所有的信心和修行都在自己的心里，不在别人那里，更不在怀疑那里。如果你想好，却只看到坏，那事情怎么变好呢？