时间一天天过去，马上就过年了。街上也都挂起了大红灯笼，家家也都早已贴起了对联，准备着年饭，等着远方归来的亲人。
关于过年也有很多个传说，大致就是古代有一只四角四足的恶兽——年，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的；因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。而爆竹破碎声和大红布能驱赶年，人们就在腊月三十的夜里，坐在一起，烧竹节，挂红布。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福等。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。
年初一：人们为了让自己的后代子孙记得赶走年兽的这个故事，就把天明后的早晨就叫年。又是正月初一，所以又叫大年初一。
守岁：大家守着碎竹节等待的过程。守岁就是守着碎竹片的简称。
除夕：腊月卅大家守着碎竹节等“年”的这一夜。
红布：如今的对联。而除夕夜里大家饿了，拿东西出来吃则演变成了我们齐聚一堂欢声笑语如今的年夜饭。
这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗，“拜年”的风俗内容丰富，通常的顺序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓“拜个晚年”。
年，当然也有与怪兽不想干的记载。“谷孰也。尔雅曰。夏曰岁。商曰祀。周曰年。唐虞曰载。年者，取禾一孰也。从禾。千声。奴顚切。古音在十二部。春秋传曰。大有年。宣十六年经文。谷梁传曰。五谷皆孰为有年。五谷皆大孰为大有年。”可见，年本义为丰收时节。年兽又称年这一说，毫无根据和道理。“过年”，这一中华民族最重要的习俗，从最初的诞生的本意来说就是庆祝、喜悦。关于爆竹习俗，目前可考据的最早明文记载于南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》，“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”。在中国文化传统中，“爆竹”却有事天地鬼神之意。但此处绝无有关驱赶怪兽的记载。春联习俗，起源于桃符。《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”。《宋史·蜀世家》载：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。春联的起源也有敬鬼神之意。但跟怪兽也无关。
过年的习俗一直在演变，不管古人怎么记载，过年都是最喜庆的日子。放爆竹、贴春联、沿袭为当今过年最普遍的活动，由此成为中华民族的象征之一，深远地影响世界各地。
大概是因为我过年要上班的缘故，感觉过年的气息没有那么浓重。还是因为自己不在是孩童。而看到的更多的是年前各种礼品，菜品，车价的暴涨。远方归来的长辈们通宵达旦的打麻将，打牌的活动。三十晚上有多少是全家在一起守岁的？不变的还是年到了，放假了，大家喜悦的心情……
另外提前祝战友新年快乐，狗年大吉。
