到韶山有感，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天；喜看稻菽千重浪， 遍地英雄下夕烟。伟人看雪，千里冰封，万里雪飘；伟人看江， 橘子洲头，看万山红遍，层林尽染。 大视野，大风景，远眺高望，江山皆是美景；府首低吟，抒尽家国怀情。六部大策中，羊皮卷的语言，过于生活化；孙子兵法的战争语言，过于刚烈；易经过简，奇门太玄；品牌策划太商业。总之，需要有多看一些名人传记类的书籍，才能跳出这些策略看发展，而不是局限于其中而不见泰山。策略学习，进入第四周期，本卷重复，编号逢21的知识点。
第一部，羊皮卷积极情感80卷，第21卷-博爱-有爱有力量。 有战争的残酷，有强硬的攻击，有冷酷的反应，博爱，才能体现出他的价值。在羊皮卷中，从八个角度说博爱，有爱有力量，爱万物，用爱来说，赞美，爱别人的行为，用爱回应，遇到陌生人先有好的出发点，祝福，最主要的，是要先爱自己，然后再去爱所有的人，没有仇恨。圣人之学，说仁爱，仁即是一种爱，佛家说慈悲为怀，慈爱也是爱。大道相通，几乎所有的宗教，都把大爱作为一种理念文化来宣传。于天道来说，自然发生，没有情感之说，但到了人道，有了喜怒哀乐，好恶情绪，故有了贪嗔痴慢疑，懒馋等人性的弱点，对比而来，博爱这种情感，态度，更显得珍贵。近期在千门领域研究多了，对于布局利用人性的弱点，深有感触，反而觉得博爱的情感，是更为有效的进取策略。
第二部，孙子兵法积极计划136卷，第21卷-经济-日费千金。凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，日费千金，然后十万之师举矣。战争的发起，是需要大量物质准备，钱财消耗的。表面上是战事，实际上，也是一种投资回报比，是希望获得更多的资源。经济篇讲战争的物质经济相关的，开始的时候需要有雄厚的财力，打的时候，最好提速战速决，以获得胜利，达到最好的投资回报比。如果不能速战束决，长持久战，最好的方法，即是以战养战，利用敌人的资源，为我方所用。这种经济思维，在千门布局中，即为万物皆可借的策略出发点。
第三部-1，易经64卦积极计划64卷，第21卷-噬嗑卦。象曰：雷电噬嗑，先王以明罚用法。这个卦，主要讲处罚，刑罚，小惩大戒，是管理者的一种常用手段。千门中的伏虎局，十殿明堂局，讲的即是相关事项。第三部-2，奇门遁甲积极计划64卷， 第21卷-地盘九宫八卦-坎一宫。 坎为水， 水有关的意象，都可以对应宫中的元素。休门，天蓬星， 戊军的原始宫位，都在这个宫中，为正北方位。离中虚，坎中实。
第四部，羊皮卷品牌积极计划80卷，第21卷-品牌战略-品牌形象。品牌形象理论，为上世纪美国现代广告之父奥格威提出来的营销理论，主要通过理念，视觉形象，行为标识等三套可执行可落地的项目，来打造企业的整体品牌。 当下的标志VI，即是视觉形象的一部分。 在六部大策中，成型的谋略书籍64部，即是理念文化的一部分，无论是个人IP的打造，还是羊皮卷品牌的理念文化，其都有积极的意义。
第五部，36计积极计划36卷，第21卷-并战计-金蝉脱壳。蝉换壳，留下外过壳在树上，本身去飞离了。 用在谋略中，是指虚实之用，即是以假象来迷惑敌人。如诸葛亮吓司马懿，即是常用这样的方法。虚虚实实，虚中有实，实中有虚，让人无法看清事实，故不敢轻举妄动。还有一种说法，即是逃跑的时候，用假身来替代真身，以引导敌人从错误的方向追击，保全己方。在千门中有弃马局，移星换斗局，也是用同样的思路来布局。
第六部，六部大策36卷， 第21卷-总结策略成功经验。 一个人一生中，多数行为，都是无效的，真正成功的，获得成果的，其实是少数的。而针对获得的成功，需要有总结复盘的能力，目的，是为了在下一次的进取中，采取相同的策略，持续获得成功。羊皮卷中说，许多成功的商人，其实只有一套说辞，却能使他们无往不利。多数人的进取，有一套适合自己的成功方法，大概率都能获得不小的收获。六部大策，近600个策略，真正能起作用的，也就那么几十个，而生活中能经常用到的，指导思想的，也许那么几个。但人总是有想法的，当下如此，未来也许有更大的舞台，可以用到更多的策略，先多学习一些策略，肯定没有坏处。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
