模式照我去战斗——考场议论文的模式例说
1.记叙文经典模式——写两例，不雷同
王大绩老师曾经提出记叙文考场千字文的最佳模式是－“写两例，不雷同”。所谓“写两例”， 就是指千字内的主体部分由两个部分构成；所谓“不雷同”， 就是构成作文主体的两部分构想和行文上要有变化，不要简单重复。
“写两例，不雷同”， 何以成为考场记叙文的最佳模式，这是大有道理可说的。
从文章本身来说：它符合辩证法一分为二的哲学思维，符合美学对称的原理，而且这种思维方式，还是《易经》中最精华的部分，阴阳合一说。
从考场作文的要求来说，800字的文章，写一例显得单调，写三例，又很难展开，只有写两例，才恰好处。最重要的是，它还能满足高考作文“丰富””·的发展等级要求。特别是这两例之间的碰撞，形成的互补，产生的张力，又满足了高考作文“深刻”的发展等级要求。
正是鉴于这些好处，我们要求高考记叙文，最好写两例，不雷同。
很多经典作品，都采用“写两例，不雷同”的结构形式，我们既可以说，这是他们文章的魅力，但世不能否认这种结构所带来的效果。不妨举课文中的经典例文来说明。龙应台的散文《目送》， 堪为经典。此文虽写了六件事，但可以分为两个事件群－母亲目送儿子，女儿目送父亲。这两个事件群彼此独立，不相雷同。母亲目送儿子是一次 次令人神伤的“生离”， 女儿在火葬场目送老父的离去则是一场痛彻心扉的“死别”， 这样就使得文本更富有张力、意蕴更为深厚。
【范文1】目送
龙应台
华安上小学第一天，我和他手拿着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝岈因为负重而深深下垂，越出了树窝，勾到过路行人的头发、很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在苍苍的、妈妈的手心里，快快的原神，打量着周遭。他们是幼椎因的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，原例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼晴跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到
他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇
门，偿乎不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机－只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等侯公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼晴望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公丰来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮简。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行浙远。你站立在小路的这一端，看看他逐渐消失在小路转查的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（第一例；母亲送儿子）
我使慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和务一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（第二例：女儿送父亲）
【范文2】
“写两例，不雷同”的变式，比如莫怀戚的《散步》。实质上是写一件事中的“两片段，不雷同”， 也照样产生张力和效果。
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。(合：我带着母亲散步；妻子带着儿子散步）
……
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。
小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。(连儿子也发现这种关系的奥妙了）
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我
的儿子要走小路，小路有意思。······(产生分歧，这就是不雷同。同时，也是文章的波澜）
到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下
来，背起了儿子······我和妻子都是慢慢地，稳稳地，
走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是
整个世界。(合：这就是两个聚焦产生的意义，生命就
是这样传递，生生不息，爱的伟大）
例文：走在母亲的左手边
母亲一直很宠我，在她的眼里，我好像一直长不大。比如我常常和母亲散步，母亲简直是拐着我，把我一直放在右手边。小时候的我，蹦蹦跳跳的，总是不听话。母亲就教导我，孩子，妈妈的右手边是最安全的，宝宝要听话。
（第一例，母亲让我走在右手边）
前不久，出外办事，和母亲匆匆地走在街上，一开始，我也没有发现，我竟然走在母亲的左手边。于是，我温柔地拐着母亲。小心地把母亲安放在我的右手边。女儿的右手边最安全，而我的母亲也最听话。
（第二例，我让母亲走在右手边）
我渐渐，渐渐地明白，生命就是这样一个轮回的过程。在这个轮回中，我们不仅感悟了最真的爱，也体味了一种责任和感恩。
2.议论文经典模式
技法－“六国论式”
1.六国破灭。。 ····弊在赂秦。
2.或曰：“六国互丧，率赂秦邯？”
3.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰。弊在赂秦也。
4.赂秦而力亏，破灭之道······优有不赂而胜之之劳。
5.不赂者以赂老丧，不能但完······刺客不行，良将抗在。
6.呜呼！以赂秦之地封天下之谋巨·····则召恐秦人食之不得下咽也。
上面第一部分提出论点，很好理解。各种提出论点的方式不一而足，《六国论》是正反对比提出观点。关健是第二部分，之所以用“有人说”摆出反面意见，其目的的是以驳代立，拨乱反正，从而解决议论文核心现点“是什么”的同题。我们可以把回答类别和性质方面“是什么”的同题，简称为“类”； 把回答原因和日的方面“为什么”的问题，简称为“因”； 把曰答方法和途径方面“会忽料”的问题，简称为“法”； 最后，再把全面看问题两面说的问题，简称为“辩”， 即要辩证地看问题，这样很自然地就构成了“由头一一类一因－法－果－科”的议论文模式，快速成文。
其格式可转化为：
1.由头
2.有人说
3.但在我看来·····（以驳代立，确立“类”，分析“因”）
4.要如何就要·····（“法”）
5.要如何还要·····（“法”）
6.当然，·····并不意味着·····（“辩”）
7.形象结尾
例文2.告别
《谁杀了我的牛？》中有一个睿智的离言散事：一位教授带着学生来到一个穷人家里，杀死了这个家庭唯一的责重财产－一头奶牛。出人意料的是，这并没有给这个家庭带未劫难，反而使这家人走上了勤劳歌富的道路。“奶牛”显然是一个隐喻，它代表着一种随遇而安的平庸生活状态，而能否告别平庸，往往取决于你能否页敢地杀死这头“奶牛＂。
有人说，“奶牛”杀不得，因为“奶牛”是生存之本，它至少能保证我们过上温饱生活，不会为生计而发愁。杀死这头“奶牛”。意味着“今夜重又走进风雨”， 一路伴随的将是艰难求生、漂泊无定。告别安定，选择艰难，实在有违生活逐辑。
但在我看来，如果仅仅依赖这头“奶牛”得过且过，满足于平稳、安定的生活，激情将会舍他而去，才能也将就此安详地甜睡。那些朝九晚五、应付工作的人，打发掉的不仅是时间，还有生命的朝气与创新的才能。如果赵本山甘于平康，仅满足于“二人转”的逗乐哄笑，也不会开垦出属于自己的艺术天地；如果王宝强甘于平庸，也许今天他仍在建筑工地上穿梭、忙碌。告别平康，才让他们拥有了精彩的人生。
告别平庸，就要志存高远。仅有高中学历的蔡伟，当过工人摆过小摊，还蹬过三轮车。虽然生活在社会的最底层，但他不甘平庸，而是坚持自学，在艰难的生存中执着地追求着自己的理想。从普通车夫到复旦博士，38岁的蔡伟，实现了从平庸到卓越的华丽转身。
告别平庸，还要不断超越。还是在上小学时，保罗·珀特斯因长相丑险，一直受到同学欺负，但他没有在嘲关中沉沧，而是苦炼歌唱，不新超越。为了学艺，他负债累累，加之病魔折磨，也许他一辈子只能做个手机推销员，但这个缺牙肥汉，却勇敢地站在选秀台上，并一举成名。在不新的超越中，保罗告别了平庸。
当然，告别平庸并不意味着一定要干出一番惊天动地的伟业。平凡与平庸，虽只一字之差，却有着大大的差别。一个人对自己的工作充满热情并竭力做到最好时，虽然依旧平凡。但绝不会沦于平庸。售票员李素丽正是用她的爱心与微笑，在平凡的工作中开出了美丽之花。
可以平凡，但必须坚定地告别平庸。“少年心事当拿云”， 平凡如我，依旧涌动着青天揽月的逸兴豪情。
