机械论的观点，把整个世界看做时间和空间运转的一个机器，而机体论的观点把人看做在世界中具有内部活动和具有自我调节能力的个体，更重视意识在适应环境的作用。（观点来自书籍）
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人在压力过大，而又不懂得如何调节，在消沉时，如失恋，会有从机体论的做法转换到机械论的态度转变。
你有没有愤怒或者情绪低落时，觉得自己十分孤独，就像一个世界的局外人，它在运行着，你却失落着。有时候还会有他们都在正常运行，自感情绪灰色地带应该为他们让路的情况。
如果有，重视自己的感受，就算无可奈何，心里不要贬低自己，一经发现，立即喊停。“人性是经不起考验的，自我也是经不起追问的”。
前路迷茫，就做好手头的事，按规律做事有利于转移不良情绪。
不知前路时，对于处境变化，情绪变化，有个态度可供参考，“人当处变之来，只宜静守，不宜躁动，虽事无可为，而心终可白，否则必致身败而名亦不保，非所以处变之道。”（来自于佛学李叔同的一本书）。静守观察不是让一味观察，而是起码在找不到目标时静守本心。
如果知道前路在哪里，即便身处狭小昏暗的环境，也会自卑如浮云，心中坦然。能创造干净舒适的环境，还是要为自己创造的，环境于人也是重要的，生存期的克服只是权宜之计。这是自信的确立。
说这话不是空洞的表达一个观点，听到有家境稍不好的高中生，有因为虚荣攀比掩饰贫困而出卖自己，这个现象实在痛心。一时失足和任性的后果，会把人生带向另一个巨大的弯路，也许是十几年的时间维度，也许是空间维度，想再回来时，也许错过了自己想要追求的人，也许进入“不配得真正爱人”的轮回，从良道路还会遇到曾经生活带来的骚扰。
这是往严重了说，也是实实在在正在发生的事。
如果知道前路要去向何处，知道自己要做什么，知道哪些情绪应该“四大皆空”（比如自卑，恐惧，懦弱），只是扰乱的，把它们抖擞下去，继续走向既定的目标。
