01
《我的前半生》第三集，我竟被一句弹屏降服了。
唐晶好言相劝，善意提醒子君提防俊生和凌玲搞在一起。
子君不以为然，骄傲地说：“那个凌玲的脸黄渣渣的，俊生怎么会看上这种女人？再说，俊生当初发过誓会好好爱我一生的。”
唐晶冷笑：“你几岁了？还相信承诺？”
不偏不倚，弹屏跳出一句：最丑是诺言，最美是遗言。
看到这一句，好扎心。
02
人生唯一不变的是一切都在变。这个简单的道理，子君的心里应该不至于否认。
然而她却故作淡定，面对闺蜜的温馨提醒，努力挤兑凌玲，再富丽堂皇地以过去的誓言为挡箭牌，力求给自己一颗定心丸。
屏幕上的影象，其实是生活中的投影；影视剧中的情节，无非是现实生活中的提纯。
子君的角色塑造，是现实生活中许许多多子君们的缩影。
她们有一个共同的心理，那就是：面对名存实亡的爱情，形式大于意义。
好像只要结婚证这一纸契书还在，只要在外人面前扮演好好夫妻、幸福家庭，就算早已貌合神离、价值观分道扬镳也还会心存侥幸，心里期盼对方有朝一日“浪子回头”。
经济学上有个典型的现象，叫损失厌恶心理：
面临选择，头脑会自动匹配两种不同的声音：“获得更多受益”和“不想蒙受损失”。
自然而然，“损失厌恶心理”衍生出两种不理智行为：不敢轻易尝试和不敢轻易放弃。
不管屏幕上的子君，还是生活中的子君们都中了“损失厌恶心理”的魔咒。
一方面，她们习惯了那个男人，习惯了那个家，她们无法想象自己失去那个家会是什么样子。
另一方面，她们把全部心思寄托在他人身上，忽视了自我发展，所有的喜怒哀乐、悲欢离合皆因他人而起。
俊生办公室，子君出了洋相，被桑卓指责没教养。
已经掉头而去的子君转身回头，含着眼泪“教育”了一番桑卓：“当你到了我这个年纪，面对我处境，相对你的家庭、你的婚姻你会发现‘教养’根本不值一提。”
子君仓促而逃，后面那段独白再次印证她人生的所有都是以陈俊生为核心，没有自我。
我知道我出了很大洋相，但是我不在乎，他们这些所谓的职场精英，都是我世界之外的人。
然而子君真正的威胁不是来自他人，而是她内心“画地为牢”的束缚――爱得起，放不下。
03
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。 ――张爱玲
张爱玲眼中的美，与众不同。这般独特和她的母亲不无关系。
母亲黄逸梵，以新派女性的新潮理念潜移默化影响并改变着她的命运，是她一生中正面的存在。
黄逸梵，作为中国第一个主动离婚的女人，她懂得一个女人就算走进了婚姻的围墙，哪怕已为人妻、为人母，一旦爱情不复存在，哪怕遭世人诟病，也要及时止损，保全生命的尊严。
丈夫张廷重长期在外包养姨太太事发后，黄逸梵并没有一哭二闹三上吊，也没有整日悲戚戚，更没有委曲求全隐忍自己，而是理智地漂洋过海，走出国门，用知识革新自己。
后来，虽又重合过一段时间，但当发现他死性未改时，她毅然决然地做了了断。
有人说，没有安全感是全天下女人最普遍的“妇科病”。
殊不知，治疗安全感匮乏这种病的良药其实一直在自己手里。只是所有的子君们在握紧拳头，捶胸顿足痛哭时，却忘了打开了自己的双手。
04
据统计，1980-1989年出生的人成为了时下离婚的主力，达到了2.2亿人次之多。
这是个坏消息吗？其实，侧面来看，不尽然。
我仿佛看到了一个时代的进步。如果不是，“从一而终”和“抱守残缺”不知还会毁掉多少人的幸福。
当爱已成往事，与其痛苦地在一起消耗彼此的余生，不如给爱一条生路，还彼此一份自由。
从此你走你的阳关道，我过我的独木桥，我要的包我自己买，你要的人生无需我过问。
那些婚姻早已名存实亡却耗着不离婚，说是为了给孩子一个完整的家的人，请问没有爱，家怎能算完整？
一个整日在父母吵架声中度过的孩子，他的内心只会变得越来越贫瘠，当压力到达临界点，他的声音只会是：求求你们，快点离婚吧！
相反，当你遵循自己的内心，并拥有足够的能量让生命充满令人钦佩的张弛度时，你站在孩子面前，什么都不说，就已经很美好。
一如张爱玲的母亲。
爱是力量而不是怯弱和退让。
05
有一种力量叫“爱情单身力”，即婚姻中男女拥有适当的距离，偶然保持单身中的状态能有利于保持婚姻新鲜度和提升幸福指数。
也有的人提倡：离婚要趁早，结婚要趁晚。
无论何种爱情观，全然忘记“本我”的存在是大忌。
你不仅是扮演女儿、妻子、母亲的角色，你还是你自己，一个独立的个体。
我想，对两个走进婚姻殿堂的新人而言最好的祝福不是“白头到老”，而是“百年好合”――永远待你如初恋，永远视你为偶像。
如果不幸不能一起浪漫地慢慢变老，我希望你对他说：很高兴你能来，不遗憾你离开。
留不住的，再多拉扯也是多余。
不爱的人，如果不止损，不舍得放手，难道要留着过年吗？
