我们的一生短暂而无趣，最鼎盛的快乐也就短短十多年。
久衰的实质往往指向生命的局限。
我们会看看这一多彩的黑白，这一矛盾的平和。
让一切走向实在，即使人们不喜欢，不在乎，无所在乎。
有时候，放弃一切的导向，往往能指向最朴素的意志本身。
我是这么坚信不疑的吗，就像任何一个在今天看来十分愚蠢十分落后的美妙联想。
最伟大的伟人，也屈服于今日的评判。
我庆幸仍旧有着可能的动机，指向可能的事实本身。
即使事物仍旧是待定的，一切是无逻辑无形式。
他者，其他叙述者，观测者，定义的澄清，语言的共鸣。
我们仍需对此进行一种高于世俗生活的形而上的追求，即使有时候我们并无法完全寄托情感于其上。
我们会对这一切抱有不该抱有的希望，就像我们曾对一切抱有不该有的绝望，就像我们曾以为一切都会死去，就像我们曾以为我们可以克服恐惧。
就像，若存在恐惧，诗人们会高歌吗，还是害怕的忘记叙事。
若不存在，那么人们又怎会谈论的如此状若有事。
我们永远只能在一个小小的角落看这无垠的世界，我们总是跳出框架，并且跳出框架，再跳出框架，最后成为跳出框架本身。
过往的美丽，及其美丽本身，走向有趣的当下，成就一切的安然。
不知道偶尔灵光乍现，到底是什么在呼唤，理性之余地往往塞满了不解与失明的痕迹。
痕迹本身，具备推理的性质吗？不显然存在，不显然被抛入世。
沉沦于世，忘记对其本身的探讨，是不可能的，无法超出的对事物本身的追求。
我看似写了什么，其实什么也没写，我想用丰富的描述去陈述本该用动词与简单的名词勾画的世界。
其实这个世界并不存在，你们的世界真实得像是存在一样，存在本身存在吗，世界本身是什么呢。
世界不存在于人类梦想的边缘。
存在于人类所无法面对的恐惧之中，我们从未有所克服，即使这一切看起来这么合理。
