“张爱玲1995年9月8日被发现死在洛杉叽自己的公寓，当警察接到张爱玲邻居的报警进入张爱玲的寓所时，发现她的尸体已经开始腐烂，验尸证明她应该是在6至7日前死亡，也就是说她的死亡时间应该是1995年9月2日或3日。”
在网上搜索张爱玲，紧随其后的是“张爱玲悲惨的一生”，还有很多人关于可怜唏嘘着张爱玲“孤苦一生”，“死的可怜。”
死亡教育，好像一直是我们中国教育里缺失的东西。
记得那是小时候的一个傍晚，我在屋子里睡着了，一觉起来，屋子里已经是伸手不见五指的黑。
我忽然觉得，如果我现在死了，是不是也像这样黑。
我的亲人照常生活和地球照常转，还是独自一人死亡，无人相伴更可怕。
我越想越害怕，怕的哭了起来。
从此，死亡恐慌压在我的生命深处。
生命的奇妙之处也在于。
虽然历史不断在重演，世界并无新鲜事，可你的人生感受，才是独一无二的属于你的人生。
在外人眼中，丝毫无变化的一切，但在你眼里，都已物是人非感了。
很多人给冠已“开窍”等词定义。
可只有你自己知道，那不是一瞬间，而是一段无人知晓的艰难岁月。
比如，我一开始只是对别人评价张爱玲的人生和死亡给予“悲惨”这样的定义，是不明白的。
何为“悲惨”？何为“圆满”？
除了张爱玲本人，其他人有评价的必要吗？
可张爱玲死亡的那一刻，自我意识的消失了，之后的一切还有意义吗？
是家人绕膝，还是空无一人，有何区别吗？
为了死的圆满，而现在委曲求全，现在大部分的年轻人都无法认同了。
所以那个年幼时对死亡的恐慌，我也不敢说自己完全没了，可是在不知不觉中，它已完全不同了。
关于未来的一切，都是泡沫。
只有当下，是能感受的一切。
张爱玲的一生，也只有当下的她能做判断了，至于死亡，她都不在了，有什么所谓呢？
其他的一切言论，都是发言人的个人意识，在披着评论的皮，抒发恐慌罢了。
能有一两分抒发，我想张爱玲也不在乎了，毕竟如果没有高维世界，她也不在了话，身前身后名，对于她，也没有了任何意义。
