一
这个问题，要从男人和女人本质的不同决定的！
男人理性，故讲理。
女人感性，故讲爱！
所以和男人讲爱讲不清楚，和女人讲理讲不清楚，不是因为男人不懂爱，也不是因为女人不讲理，只是因为，一个家庭的组成，爱是基础！
没有爱的理和没有理的爱，都是一种伤害！
所以男人女人互相伤害，如果双方没有关系和没有家庭，就没有伤害，但却是俩种完全不同的生活方式，重要的是男人女人你要选择哪一种，而非选择哪一个人！虽然选择不同的人会有不同的结果，但用一生的时间来比较，这个区别不会太大！
所以男人女人之间，沟通是及其重要的！
因为俩条直线只有相交才能有关系，否则就是俩条平行线，永远没有交点，又哪来的家庭？孩子？
二
情理二字，先情后理！
前几天，一个院的邻居，那对夫妻吵过架又和好了，后来男人的朋友来了，说起夫妻吵架的事来，我当时在院子里领着孩子玩，就听到男人和朋友围着一张桌子说，我这个人讲理了！是一个讲理的人！朋友笑着，女人在来来回回的忙做饭，什么也没说，我忍不住说了一句，家是讲爱的地方，不是讲理的地方，然后男人冲我吼道，那也得讲理了哇！我当时笑了！我相信他以后会思考我说的话，不是讲爱就不讲理了，而是对于家庭来说，爱比理重要，爱既是情，而非理！
一个女人，如果不是因为爱，怎么会放弃社会职位而在家看孩做家务，如果不是爱怎么能忍受照顾孩子和老公这种几乎是没有社会回报或经济回报的事情，如果不是爱，怎么能够专注于家务以及一切家庭琐碎，一个人的专注力是一种能力，那么做一件琐事在有孩子的情况下，被无情打断几次，再接着做，这也算不算一种能力？这种能力是隐形的吧！隐在了母亲的伟大，隐在了女人的贤惠之后，说起来都知道，一旦发生什么事，指尖都树起来了，比如前段时间的双胞胎女孩溺亡事件，我觉得媒体在面对这件灾难上，应该给予那位因一时刷手机的疏忽导致失去俩个女孩的妈妈以安慰，而不是指责！群众的指责，是因为内心触痛，而那位妈妈，应该是这个世界上最痛的人了，那个时候她最需要的是爱，是宽容，是理解关心与爱，而不是指责！
而最不该指责那位妈妈的，是男人！这一观点仅代表我个人，因为我一向认为没有经历的事就没有话语权，而女人所经历的生孩操持家务之事，不能因为男人们无法经历就有了他们的话语权！当然，那些在生活中抱怨男人没本事没能力的女人，我认为她们也没有这个话语权！
身为妈妈的人，应该都知道，看孩子这种不自由的生活，这种神经崩紧的苦累，只有刷手机时能放松一下，有人说孩子睡着你不也轻松了吗？我想说的是，妈妈们就必须是超人，就不需要休息了吗？而也只有在孩子睡着你才能休息，孩子不睡你瞌睡死敢睡吗？
男权社会还没有完全过去，也就是男女还没有平等，但是我知道，我们身为女人，要比男人多更多的努力，才能实现男女平等，我觉得这种努力是值得的！互联网的兴起，给了我们极大的机会与挑战，推动摇篮的手可以推动世界，但是不是靠手推动世界的，希望每个女同胞们能明白，未来，不完全属于男人，也属于女人，平分秋色是应该的，多一份也可以！
因为未来没有稳定的工作，只有稳定的能力！
不管我们的本质是感性的，还是理性的，只有学习和行动可以改变和提升我们的能力。
也就是说，我们可以在家里一边看孩子做家务，一边学习读书写作讲课做微商来提升自己的能力！
男人可以一边上班一边在家里的沙发上床上赚钱。
女人可以把润物细无声发挥到极致，男人可以把躺着赚钱从理想变成现实！
只有这样应对未来，我们才能从容老去……
三
许多人对佛学有误区，认为佛学和男女之情没有关系。
在佛学里，男女之情是小爱，舍小爱才可得大爱，所以出家人六根清净，所以佛教徒也就是出家人，走出了家与男女之爱的圈子，去寻找大爱的真谛！
而我们是普通人，不需要受戒于佛，却可以学习佛学智慧！
比如《能断金刚》与《业力管理》的作者麦克•罗奇格西，一位在中国西藏寺庙修行25年的佛学博士也就是格西，这俩本书是将佛学与商业结合怎么创造财富的，而并不是像现在有许多利用佛学去骗人骗财的所谓大师那样获取非法钱财，格西老师得教导是《金刚经》的宗旨，是如何利用自己的心力念力去改变世界，改变自己！
而格西老师还写了一本中文版称《爱的种子》或《爱的业力法则》的书，是将佛学智慧应用到情感和家庭当中，目前我还在拜读阶段，因为是台湾版的，繁体字较多，所以读的有些慢，书中所有的家庭情感问题，格西老师都给予了解决，所以这本书虽没读完，但是我以爱不释手了，希望我在日后写的内容中，能把这些精华阐述出来，我们共同期待吧！
我们心中的种子就是业力，它可以是伴侣，可以是钱，可以是物，可以……
而问题就是要怎么种下它！
格西老师说，无论你想要什么，都先必须让别人得到！这样种子才会产生“心像”种到你心里！
相反的，你不想要什么（结果），就要回顾过往，看看自己有没有种下这种自己不想要的种子，可能只是小事。然后重新种下好的种子（意念或心念，或切实可行的帮助和自己有同样需求的人的事情）！
有人会问我为什么要听你的呢？或者你说的这些是为什么？
因为佛学智慧之空性！金刚经之宗旨！
万事万物所表现出来的所有好的坏的结果，都是“心像”！
比如把笔给小狗，小狗不会觉得那是笔，笔是我们人类的“心像”，小狗的“心像”那是磨牙棒或者玩具！
笔或是磨牙棒、玩具，都是这个物质黑色的棒棒的空性！
它可以是这个，也可以是那个……
把这种智慧用在事物上，用在感情上，那就是我们有时侯觉的这个事情应该这样做，有时侯又觉得应该那样做，有时侯觉的这样做是对的，有时侯觉的那样做是对的，我们会面临许多选择，不知道该选什么而头疼不已，如果我们知道，让我们头疼的那件事，就像那根笔，它一会是笔，一会是棒棒，一会是玩具，可是它没变！变的是“心像”！那么你还会头疼吗？还会做出这样那样的抉择吗？
那么我们怎么做？
当然是改变自己的“心像”了！通过帮助别人而给自己的心种下想要的种子，终究会见到这样的种子所产生的“心像”！
这就是金刚经这部心经的智慧。
