谶语是我国的一种特殊文化产物，在古代被称为帝王术。每当遇到朝代更迭或者国家变动都会有谶谣出现，传诵。谶为谶语，谣为谣歌。
有些你估计应该听说过。比如秦末，有谶语说：东南有天子气。意思是说东南方向要出皇帝。秦始皇为此专门巡游东南，以镇压王气，结果在傅望坡遭遇了刺杀，但只击中了始皇帝的副车，秦始皇逃过一劫。
后来又有谶语说，亡秦者胡也。楚虽三户，亡秦必楚等。(事实上后来这些都应验了）一开始秦始皇以为会是一个姓胡的人来灭亡秦朝，他认为能亡秦的肯定是位高权重的人，就让人把朝中姓胡的大臣杀了一大批，结果没想到会是他儿子胡亥。
而亡秦必楚，后来秦末起义，最先造反的陈胜吴广，抗击的主力项羽，最后得了天下的刘邦都是故楚国人。也算应验了。
这就是谶语的厉害之处，人人都信。居上位者会信，是因为他们天然的惧怕有人觊觎自己的权利和失去权位。而那些有卓识和远见的人愿意相信，是因为他们渴望风云际变建立不世功业。而那些千千万只能在浪潮里随波逐流的普通人也愿意相信，只能说明，人心向背，已现端倪。
所以，不要轻视谶语存在的意义。一个谶语的风传，往往预示着一个新天地的开启。
刘邦未在天下英雄间逐鹿前，有谶语说：赤帝斩白帝，天下握在季。意思是说赤帝子要杀掉 白帝子，会有一个叫季的人掌握天下。
结果大家都知道了：刘邦斩白蛇起义，自己五行属火，脚底有北斗火宫星痣，属为赤。秦朝居关中，对应天象为白，赤杀白。而且刘邦在家中排行最小，弟兄四人，伯仲叔季，他就是刘季。所有的都对应的上，理应他做皇帝。所以东西两汉都崇尚火红色。
谶语到了唐以后就慢慢失传了，也不流行了。唐以前风靡社会，王侯将相追之不及。据说是因为，谶语来源于上古时期流传下来的推背图，这个推背图据说演变了华夏到49年以后的历史（你懂的，49年以后深不可测）。
到了唐太宗时期，发生了两个跟谶语有关的大事，都引起了朝廷的剧变。让政局强烈震荡不安，太宗深感谶语的厉害，让人秘密处理了研究谶语的术士，销毁了典籍，所以后来就慢慢失传了。
那两个改变天下谶语分别是：太白见秦分，秦王当有天下。唐三代而亡，女主武氏代之。
第一个，太白遇秦分。
意思是说：对应皇帝之位的星象----太白金星，在运行到秦地的时候消失了，预示着秦王要做皇帝了。当时李渊是皇帝，太子是李建成，秦王是李世民。
怎么轮都不应该是秦王做皇帝啊！太仆把这个星象报告给李渊以后，李渊就把李世民叫去了，把太仆卿占卜的星象给李世民看：“我的儿，上天给朕警示，应该让你来做皇帝了，你怎么看？”。
爸爸怀疑你忤逆不孝想篡班夺权，你该怎么办？我设身处地的想想，我要疯啊！ 你猜李世民是如何应对的？
李世民当即嚎啕大哭，表示自己绝无觊觎皇位之心。并且当场举报，倒打一耙说这是太子对他的污蔑。反告说太子和齐王与皇帝的两个妃子有偷情苟且之事。李渊听后，说明日，叫太子来，与你当面对质。结果，李世民回去以后当夜便召集将领，第二天一早就发生了玄武门事变。
（关于玄武门事变真相，敬请期待《真实的唐太宗-历史的第二张面孔之玄武门》，近期更新。）。
这是唐太宗遇到的第一个谶语，是在刘文静事件之后，一生中最为凶险的一刻。那一次，他当机立断，做了改变大唐王朝命运的决定，改变了自己的命运，登上至尊大位，成就了贞观盛世。
到了他的晚年，他又遇到了一个谶语。说唐三代以后，女主当有天下。意思是说：大唐王朝，三代以后，要有一个女人做皇帝。这踏马真是见鬼了，且让人匪夷所思啊！
因为在一个男人当权的封建社会里，女人要三从四德的时代。即便是唐朝那样开放的王朝，让一个女人当皇帝也是够骇人听闻的。所以唐太宗也不太相信，但又不能完全不信。万一呢？说秦王当有天下不就应验了吗？
他用了跟秦始皇一样的方法，暗中排查。实际上基本上在位的皇帝遇到这样的问题都是用的同一个方法，不能把有嫌疑的全杀了，又不能放任不管，所以一般都是有选择的，有针对性的杀。就在十多年前，他的父亲，李渊也成为当时的皇帝-隋炀帝的排查对象，并差点被杀。
早在隋文帝时期，民间就盛传“杨氏当灭，李氏当兴。”的流言。当时大隋初创，民富国强，隋文帝知人善用，朝野清明，完全看不出亡国的迹象。即便如此，隋文帝也杀了，开国功臣，太师申国公李穆第十子，左武卫大将军成国公李浑一家。
到了隋炀帝后期，三征高丽，数巡江都，天下疲惫，百姓苦堪，局势已经非常动乱。民怨沸腾，人心泱泱，各路人马都在蠢蠢欲动。这个谶语就像现在的头条一样，被炒的沸沸扬扬。有野心的人都在找那个姓李的人，或者把自己变成那个姓李的人。
隋炀帝对此也是惊惧万分，可他始终拿不准这谶言会应在谁身上。几经思量之后，已经病入膏肓的隋炀帝，此时招来他最信赖的五行仙学大师鱼俱罗为其占卜验证。国师的一番占卜之后断言：“天下当有李氏以水克大隋火德，继而应运而出成为天！”
李是天下大姓，总不能把姓李的全杀光吧！所以，还是老办法，排查法，那些最有权力的人最为亲近的人就是最危险的人。
作为西凉开国皇帝后裔，西魏八柱国之一太尉李虎的嫡孙，北周柱国大将军李昞的长子，大隋的太原留守，唐国公，皇帝的亲表哥，陇西门阀世家李渊，亲贵显要位高权重，是被重点怀疑的对象。
当时隋炀帝派专人给远在太原的李渊送快递：“表哥，朕想你了，来京城陪陪朕，朕已经给你准备高台（大内）楼馆（死牢）锦衣（囚服）玉食（牢饭）等你。”
李渊接到圣旨以后，跟他儿子的表现一样，果然有其父必有其子。当即匍匐在地，对传旨的的使者嚎啕大哭：“兄弟，你看看我，我都病成这个样子了，能不能活到明天，我自己心里都没数啊。不是我抗旨不遵，我是担心自己一旦奉旨动身，还没出家门，就死跷跷了。兄弟你能不能帮我一个小忙，回去跟皇上说一说，就说我病得真的厉害……”
使者或是受其感召（金银开道），回去后跟隋炀帝报告说，你大表哥病的不轻，估计活不了几天了。隋炀帝听后只冷笑一声说：“是心病吧？”
恰如其时，隋炀帝最亲信的大臣宇文述，向隋炀帝报告说：“纵观天下，能当此妖言者无非三族。已故上柱国蒲山郡公之子李密一族是其一，上柱国广宗郡公李崇之子，乐平公主之夫，柱国将作监，经城县公光禄大夫李敏一族是为其二，太原留守、晋阳宫监唐国公李渊一族是为其三！而我大隋为‘火德’，而这三人当中，李敏的小名叫“洪儿”，这李洪儿大水滔滔可不是要灭了我大隋吗？”
于是，李敏替李渊挡了这一刀，夷三族。
皇帝们在排查此类事件的时候，用的基本是同一个逻辑，这就是历史的惊人相似之处。仿佛总在不断上演着轮回。那就是先从身边人查起，因为身边的人最具威胁。其次是那些位高权重的，具有造反实力的。
太宗皇帝当时的星象官给太宗报告的是，女主武氏当有天下。并且跟太宗说，此人现已在陛下宫中，为陛下亲近之人。太宗就想把有嫌疑的全给杀了（由此可见此人面厚心黑，详见后期扒黑。）。还好有个叫李淳的大臣劝阻他说：“天命无所违，王者不死。"
意思是说，要真是上天这么安排的，我们也阻止不了，注定要当皇帝的人是杀不死的。而且陛下登基三十余年仁爱布泽天下，如果因为这样一句话，就滥杀无辜，会损害您的名声。因此太宗就没有在宫中大肆捕杀。
但这是他的心病，不除不快。当时有一个大将领叫李君羡，时任左武卫大将军，刚刚率军击破了吐谷浑的军队，平定青海，大获全胜。唐太宗非常赏识他，封他为武安侯，驻守玄武门。
结果有一次，太宗在宫廷举办酒宴款待外臣。喝酒的时候太宗说了个酒令，就是大家都报小名。等到了李君羡，他报了个小名叫五娘。
这下可把太宗给惊呆了！姓李，武卫大将军，武安侯，守玄武门，五娘。这么巧合的事情，要是我我都不能不信。有造反的能力，领兵大将军。有造反的实力，带兵将领。有造反的条件，驻守玄武门。有造反的气质，侯爵。还有造反的谶语，一个猛将，叫五娘。不是他还能是谁。没过多久太宗就将李君羡调到华州担任刺史，先除去羽翼，再没过多久就以他有不臣之心为由杀了。
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