妙慧法语一
微尘到大千，无非境界真心一合之相。
能分者是凡是妄，无分者是圣是真。
妙慧法语二
天地未许三家分，亦无凡圣男女人，
醒来只是一句话，体用一合相浑论。
妙慧法语三
境界真心，一网打尽世界，丝毫不漏人生。
其他
和合万有，善待天物，真心礼境，安住本空。
正觉真心自性，即是阿弥陀佛，即是极乐净土，即是依正庄严。
善于（在）境界上着力，即得念佛总持；善于（在）真心处用功，即得念佛密因，这是真念佛人，会念佛人，入于无夹杂、无间断，不怀疑，绵密念佛之三昧境界中，命终往生极乐世界，于弹指顷。境界真心不但是佛门万法修学之密因，同样也是儒道两家修行之密因，离开境界真心，皆不是正法。
唯有证见真心，才知世界是空，人生是梦，才能真正抖落下一切。
不修正觉真心，尽是旁门左道；不识境界道场，无非乱扯葛藤。
难忍能忍，自是道器；难行能行，定为佛种。
觉而迷，迷而觉，总向觉一边去；定而乱，乱而定，总向定一边来。
功到极则，自然真元安住，一道常存。
《境界真心行》，“两度”航标灯。
修行不到真心地，万种千般逐水流。
孙悟空行者西天归来，成就“斗战胜佛”，如来称赞他能于八十一难境界关头收邪伏魔，降妖捉怪，无往不胜。他凭什么能这样？第一金睛火眼，第二如意金棒，第三紧箍真咒。所谓金睛火眼者，境界悟性是也；如意金棒者，真心素质是也，紧箍真咒者，制伏妄念不失道心是也。一切修行人，都要既不做事务主义者，也不做佛务主义者，唯做境界真心之“行者”，成就境界关上善礼真心之“斗战胜佛。”
真心礼天地，万有助我成我；妄心待世界，幻相败我坏我。
于境界处无分别，
于境界处断执着，
于境界处除妄想，
于境界处无生灭，
境界关上真心照，
即是如来大圆觉。
无上甚深，微妙融通。
能行此《行》，圆成顿成。
八万四千第一行，火中要栽莲花种；
念头起处礼真心，平步青云坐大雄。
不行此《行》行何行？独尊此《行》真修行。
直下承当是佛子，顿超直入涅槃城。
不求大道出迷途，纵负奇才岂丈夫！
百岁光阴石火烁，一世功名水漂浮。
红尘无非贼作父，谁识庐山真面目？
直待一觉梦醒后，始知佛言尽非虚。
学佛诸修，勤勉勤勉，努力努力。
