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至今可见的几部明代水浒戏，有朱有墩的两部剧作。
朱有墩，号诚斋，朱元璋之孙，生于洪武（1368-1398）十二年，卒于正统（1436-1449）四年，撰有杂剧三十一种，结集成《诚斋乐府》，全部完整保存下来了。
《诚斋乐府》中有两部水浒戏，《豹子和尚自还俗》排序在《黑旋风仗义疏财》之后。在这两部杂剧中，仅将三十六人作了一个阶段性总结，还没有七十二地煞的说法 。
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江苏太仓人陆容连赌博用的水浒人物叶子也留心记载。
陆容，字文量，号式斋，生于正统元年，于成化（1465-1487）二年进士及第，曾任兵部职方郎中，于浙江参政任上致仕，弘治（1488-1505）九年去世。
陆容的《菽园杂记》中有关于叶子戏的记叙，在列举了叶子上所绘二十名水浒英雄的价值数额后，陆容写道：
“或谓赌博以胜人为强，故叶子所图，皆才力绝伦之人。非也，盖宋江等皆大盗，详见《宣和遗事》及《癸辛杂识》。”
可知，陆容所记叶子上人物图像、姓名、绰号，以《宣和遗事》、《癸辛杂记》中所记《三十六人赞》为据。
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弘治六年，《三国志通俗演义》成书，《忠义水浒传》也即开始编纂，且是由多个水浒英雄故事拼凑起来。不须《 三国志通俗演义》刊刻完毕，《忠义水浒传》就已编辑成册。
弘治九年，《三国志通俗演义》出版，《忠义水浒传》亦即开始刊刻。弘治十一年，《忠义水浒传》百卷本得以出版，署名“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。
在百卷本《忠义水浒传》问世后的杂剧里， 就不再是提三十六人， 而是一百零八人了。
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嘉靖（1522-1566）年间的郎瑛在笔记杂著《七修类稿》中这样记述：
“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故日编。《宋江》又日钱塘施耐庵的本。”
胡应麟在《少室山房笔丛》中言：
“元人武林施某所编《水浒传》，特为盛行。其门人罗贯中亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可嗤也。郎（即郎瑛）谓此书及《三国》并罗贯中撰，大谬。二书工拙深浅，若霄壤之悬，讵有出一手之理？世传施号耐庵，名字竟不可考。”
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郭勋是开国勋臣武定侯郭英的六世孙，于正德三年承袭武定侯爵位。
郭勋的曾祖郭镇、伯父郭珍均能诗会文，其父郭良“好聚书为诗，乐与文儒交。”
正德（1506-1521）十二年，郭勋第二次奉调入京。
正德十四年，郭勋以武定侯的名义刊刻了《白乐天文集》，题署为“元微之纂集，郭勋重编”。
嘉靖元年，刊刻《三国志通俗演义》，题署为“陈寿史传，罗本贯中编次”，即壬午初刻本，其它嘉靖年间的版本均据壬午初刻本覆刻或翻刻，包括司礼监刻本。
嘉靖五年，刊刻《忠义水浒传》，题署为“施耐庵集撰，罗贯中纂修”。几年后，又刊刻了收录有金、元、明三代散曲、戏曲的《雍熙乐府》，无题署。
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当时，诗文乃是“经国之大业，不朽之盛事”，而小说、戏曲等通俗文艺形式，则被视为“稗官野史”，不登大雅之堂。
郭勋刊刻的《白乐天文集》各卷首页，都赫然题署“太保武定侯凤阳郭勋重编”，而这种题署既不见于《雍熙乐府》，亦不见于《三国志通俗演义》和《忠义水浒传》中。
嘉靖十年，郭勋模仿《三国志通俗演义》和《忠义水浒传》编撰《皇明开运辑略武功名世英烈传》，即《皇明英烈传》。
嘉靖十八年，《英烈传》为其先祖郭英争得与徐达、常遇春等六王并列配享朱元璋太庙的殊荣。
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嘉靖初年，闽地建阳有书坊刊刻《京本忠义传》，是一个由繁本向简本过渡、转化的版本。所谓“京本”，乃是明末刻书业特有的用语。
嘉靖十九年，涿州人高儒就其先人所藏古籍编纂了一部版本目录学著作《百川书志》二十卷，该著作中云：“《忠义水浒传》一百卷，钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”
高儒字子醇，自号百川子，嘉靖年间为兵部下属武官，喜文翰，嗜诗文，家中富于藏书，他本人在《校刻序》中坦白，属于他自己的书籍不过“数年之藏”。
高儒曾于嘉靖五年请求郭勋篆书墓志顶盖，郭勋仅为顶盖篆书十余字。
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沈德符生于万历六年，祖父、父亲都曾进士及第，在京城为官，万历四十六年中举，中年回到位于浙江的故乡秀水，撰《野获编》，尽载万历前之朝章典故、里文教、历史巷琐语，卒于崇祯十五年。
沈德符在《野获编》卷之五《武定侯进公》写道：“武定侯郭勋，在世宗朝号好文，多艺，能计数。今新安所刻《水浒传》善本，即其家所传，前有汪太函序，托名天都外臣者。”
新安为歙州、徽州所辖地的别称。万历年间，新安和闽地的建阳是刻书中心。繁本出自新安，简本出自建阳。
武定侯郭勋刊刻的《忠义水浒传》被明末文人通称为“郭武定本”。
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自二十世纪二十年代以来，被认定是“郭武定本”的《忠义水浒传》有郑振铎藏嘉靖残本和大涤余人序本。民国人李玄伯曾从书摊上购得大涤余人序本的残本，仅有前44回，并以此为底本，另外截取清初郁郁堂翻刻版本的56回，拚凑一起以五册（一百回）排印出版，声称此书“郭武定本”，实则虚张声势，作伪欺人。
