诸葛亮，这个名字在中国历史上可谓家喻户晓。作为一代谋圣，他运筹帷幄，算无遗策。
在《知人》一文中，诸葛亮提出了自己的识人之法：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”
这些方法总结了察人的七个方面：志向、变通能力、知识智慧、勇气、本性、廉洁和信用。下面，我们将详细解析这七法，理解诸葛亮如何通过细微之处看穿一个人。
1. 问之以是非而观其志
要真正了解一个人，就得看他面对大是大非时的态度和选择。通过对方的答案，我们可以窥见他的内心世界，了解他的价值观和志向。真正有志向、有原则的人，在面对重大问题时，会展现出坚定和果断。而那些只会随波逐流、见风使舵的人，往往在这种时候暴露出他们的真实面目。一个人的志向和价值观决定了他的行为和选择，也决定了他的未来能走多远。
2. 穷之以辞辩而观其变
通过与人辩论，用言辞追问，使其无言以对，从而观察其应变能力和气度。这种方法可以了解一个人的应变能力和对问题的理解深度。春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国。楚王在宴席上指着一囚犯，谎称是齐国人，指责齐人善于偷盗。晏子从容不迫，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的比喻巧妙反驳，怼得楚王哑口无言。真正厉害的人，不仅仅是会做事，更重要的是会思考和应对。即使在言辞辩论中被刁难，依然能找到新的应对方法。
3. 咨之以计谋而观其识
在面临某项计划、决策或措施时，向某人征求意见，以考察他的学识水平和处理问题的能力。如果一个人在被咨询时犹豫不决，这可能表明他缺乏必要的胆识或经验，因此可能不适合承担重大责任。无论是选人用人，还是自我提升，都得脚踏实地，真刀真枪地干。光说不练假把式，只有真正能够解决问题，才能算是真本事。
4. 告之以难而观其勇
想看一个人是不是真的勇敢，不是听他怎么吹牛，而是看他遇到困难时怎么行动。真正勇敢的人，遇到难题不会退缩，他们会想办法解决问题，甚至越挫越勇。而那些只会说不会做的人，一遇到麻烦就蔫了，这种人成不了大事。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引火烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
5. 醉之以酒而观其性
通过观察一个人在醉酒状态下的行为和言语，可以了解其真实的性格和品行。俗话说，酒后吐真言。一个平时低调、沉稳的人，喝醉后可能会说出很多平时不会说的话，这其实是因为他们平时过于谨慎，不敢表达真实的自己。而酒精会放大情绪，减弱自控力，让人更容易受到情绪和心理本能的驱动。
6. 临之以利而观其廉
在面对利益的诱惑时，一个人的真实品性会显露无遗。如果一个人在利益面前能够坚守道德底线，保持清廉，那么他就值得信赖和尊重。反之，如果一个人为了利益而放弃原则，那么他的品行就值得怀疑。东汉时期，名臣杨震调任太守途中，王密为报知遇之恩，深夜以十斤黄金相送。王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”王密满面羞愧，怀金而去。君子爱财，取之有道。坚守自己的道德底线，不被利益所蒙蔽，内心才能逍遥自在。
7. 期之以事而观其信
通过给对方安排任务，来观察他是否能够按时按量完成，从而验证他的诚信度和责任感。承诺和行动，是检验一个人诚信的试金石。在古代，人们签订契约，都是以诚信为基础，一旦违约，就会受到严厉的惩罚。人无忠信，不可立于世。诚信是做人的基本原则，也是立足于社会的根本。
诸葛亮的观人七法，不仅是识人的智慧，也是自我修炼的准则。通过这些方法，我们可以更好地了解他人，同时也可以反观自省，提升自己的人格修养。
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