自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
第一段大意是说，上自一国君主，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。如果不分先后、轻重、缓急，本末倒置，将应该重视的事情忽略了，应忽略的事情却重视起来，这也同样是从来没有的事。
第二段大意是说，通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
《大学》原文，这两个段落是顺序相反的，我总觉得现在的顺序才是最合适的，尤其是发非常符合近期我对修身养性的自己需求。
为人处世处事做人还是“德行第一”是前提基础，王侯将相平民百姓无出其右者。己身不修，庭除洒扫不够自理自立，家庭氛围连烟火味都懒得处理怎么为人？修为不够，家族事务处理不好，亲情血缘更不必多说，至于其他想必会是空中楼阁虚无缥缈。做事一定分清先来后到、轻重缓急、内容形式本质外像。
然后再说走出家门，认识万事万物。从研究深思到获得知识，从获得知识到意念真挚，从意念真挚到心态端正，从心态端正到品行厚重，从品行厚重到齐家治国平天下。兴家立业、干事创业、群体团队的发展皆是如此，“天下太平，来之不易”。
一般人、老百姓“向内求”，还是要从自己开始，格物致知诚心正意。
