原本学习亲子教育课程是想改善亲子关系，但在深入学习以后，获益最大的却是自己，由对亲子关系的思考拓展到思考“我”与周围的人、周边的环境的关系，并逐渐转向了个人身心灵的修行。
昨天跟朋友谈到修行，觉得人最难修的是执着心。今天翻看佛法解读，发现破除执念竟然是佛法的最大智慧。
佛法里讲的执着心分为两种。一种是对自己的执着，叫做我执。一种是对我所拥有的物质的执着，叫我所执。我执和我所执，是所有烦恼的基础。所有的不愉快、毁灭性情绪、负面情绪，都产生于这两个执着之中。如果有一天能从根本上解决这两个执着，则所有的负面情绪与毁灭性情绪都会分崩瓦解。
如何推翻这两个执着呢？唯一能起作用的，就是与这两个执着完全对立的智慧，也即无我的智慧。有了无我的智慧，才能断除执着、断除烦恼。
佛在《金刚经》中说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 身边的一切，都是肉眼等五种感官导致的幻觉。物理学每迈一大步，就离佛教的思想更近一步。如果仔细观察，被感知的东西，其实都不存在，最后只剩下一个感受者，这就是我们的精神。从表面来看，物质就是物质，精神就是精神，物质不是精神，精神也不是物质，但在深度的世界观中，真正的创造者和第一推动力不是上帝，而是我们的精神。无论是物理界新近发现的“弦理论”中所说的弦、弦的震动，还有能量等最细微的东西，都有一个来源。其终极的来源，就是我们的精神。
虽然一切如梦如幻，但如果不修行，现实世界仍然无比真实，我们同样会去执着、贪恋。只有证悟了空性，才能解决所有问题。
证悟了一无所有，就是最大的收获，就是一切都有了。一生能达到这个目标，就算没有白活。从此以后，无论世界如何变换，永远都不会伤心绝望。因为那时我们已经懂得，现实生活中的有漏快乐并不值得追求，因为这一切都是不存在的。
为什么要证悟空性呢？从小乘的角度讲，证悟空性是为了自己得到解脱，是为了解决自己的生老病死。但是，从大乘的角度讲，证悟空性的目的不在于此，而是为了更好地利益众生。
为何证悟空性就能更好地利益众生呢？因为，如果不证悟空性，就始终有我执，若是这样，即使我如何努力地，无自私、无条件地付出，自重他轻的念头还是不能彻底放下，还是会或多或少地存在。那么，它必然会阻碍我无自私、无条件地奉献，所以我要把它推翻。推翻了它，我执就不复存在，它就再也无法控制我去谋求自利，我就可以自由自在地利益众生，到那时，我唯一的工作就是度化众生。所以，大乘菩萨不是为自己得解脱而证悟空性，而是为了能更好地利益众生而证悟空性。
对于我们普通人来讲，能够认识到一切皆为空，从而真正放下对自己、对身边的人的执着，获得心灵上的自由，这就是很好的状态了。当我们的心自由了，别人也就自在如是了，万物也就自在如是了。
