高僧大德曾说：“菩萨有两件武器，一个是慈悲，一个是忍辱。”
在佛教中，我们大家经常说的忍，有一个名词来表示，叫做“忍辱”。何为忍辱？忍辱一词的来历，与佛教传入中国有关，中国自古有一句老话，叫“士可杀，不可辱”，意思就是说宁可杀掉我，也不能忍受种种不公平的辱骂以及侮辱。而佛教中的忍辱，就是教导和开示众生，连这种比生死看得都要重的“辱”也要忍得下，降服自己内心中的这种嗔恨之毒，永远怀着一颗慈悲的心，与他人多解善缘，不结恶缘，最终达到内心永远是清净和自在的境界。
有时候，我们常说一个人发怒时的样子好像“怒发冲冠”，佛法对于人的这种嗔恨心也有一个形象的比喻，叫“火烧功德林”，说的是自己所积攒的诸多功德，这么一发脾气呢，就全都被烧光了。所以，正如菩萨所说：一切法得成于忍。
在我们的日常生活中，难免会遇到这样或那样不顺心意的事，要知道，人有烦恼，说明人有觉性，“佛是过来人，人是未来佛”。生活的违缘或许会不可避免的到来，这就需要我们去学习如菩萨一样的心量和智慧，修忍辱波罗蜜。
菩萨的忍辱波罗蜜，是对众生大慈大悲之心的体现；菩萨的忍辱波罗蜜，是忍人之所不能忍、行人之所不能行的气概；菩萨的忍辱波罗蜜，通达着空性跟无相，是一种般若智慧的超脱与观照……也许忍辱很痛苦，但忍辱波罗蜜却很快乐！
“众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。”
难以忘记历史记载中，佛陀在涅槃之前曾对弟子们的最后嘱咐：“忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。”
愿每当我们想到这一句话时，就能从无明的烦恼中解脱——忍辱，是菩萨的必修课。
