愚昧是某些互动的形成的，非天资非环境
55页瑞士歌手冶戈《愚昧可以学》。在此书中叙述了一个实践故事，有一位学生名叫海尼，他不会表达愿望。例如海尼来我家，我问他你想喝什么，茶还是果汁？他总是回答：我不知道或者都可以。他这样说不是因为他不知道茶和果汁的区别，他既不知道也不能表达自己的要求、愿望等等。
昨天读到《愚昧是可以学的》再一次被抓住眼球，不记得在哪本书中曾看到这个故事，当时就心悸于一句家常话：都可以。被认为是为他人着想的美德，被认可忘我顾大面的彬彬有礼，竟然被作者分析出说者的心理卑微，不会不能表达自己的愿望，是一种愚昧的体现。
这让我想起大家交流互动中“随便”的随便。以为这是为他人着想不给人添麻烦的美德，以为忘我顾大面是谦逊必遵的交际法则。
这真的不扭曲人性？这真的是你生命的诉求吗？
你有没有省察你是如何互动的？你的言行举止，你真的知道你的心态吗？
有没有想过是不是在过着别人的生活？是不是戴着面具扭曲着自己的人性？
这样的互动害了谁？
不是嗷嗷叫嚷着：活出自我，活出个性吗？
你的“随便”已经出卖了你的使用理论是如何与信仰理论的相悖！
启迪：
一是互动，要省察互动中的前设，即蕴含的使用理论是什么，要省察是不是真我。要尽量展示互动中的真我，这是对自己负责，也是对他人、对社会应尽的义务。莫以为遵从为他人着想美德却实施着错误的投射，莫打着和谐的名义制造不和谐。
二是眼中有自己，时刻提醒：在不违背道义之下，能不能为自己活一把。
三是时刻省察言行举止中的前设，不要小瞧了、漠视了，因为你不觉察的前设有可能引领你走向悲惨。
参考文献
本钠《普通教育学》
