红颗真珠诚可爱

——唐代咏荔枝诗赏析

王传学

荔枝是我国南方特有的水果，被称为夏季水果的珍品。在唐诗中就有许多描绘荔枝的佳作。

“红颗真珠诚可爱，自向中庭种荔枝”——最宝贵的荔枝

中唐诗人戴叔伦56岁任广西容州刺史时，写了一首七言绝句《荔枝》，全诗赞美了荔枝的宝贵，借种荔枝抒发了对时光流转的感慨与对美好事物的坚守，兼具哲思与审美价值：

红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。

十年结子知谁在，自向中庭种荔枝。

首句“红颗真珠诚可爱”，直接将荔枝比作红色珍珠，突出了荔枝的宝贵。既精准点出荔枝红润圆润的外形特点，也直白抒发了诗人对荔枝的喜爱，赞美了自然之美。同时“红颗”与次句的“白须”形成强烈色彩对比，让画面更具张力。

次句“白须太守亦何痴”中，“白须太守”是诗人自指，此时诗人年事已高，以自嘲的口吻点出自己对荔枝的痴迷——这份痴迷并非贪恋美食，而是对生活中美好事物的执着与珍视。

第三句“十年结子知谁在”，笔锋转向对未来的思考：荔枝需要十年才能结果，十年后结果时，自己早已不在此处，谁又能享用这果实呢？这句话暗含对时光流转、人事变迁的感慨，也写出了对生命无常的认知，带着淡淡的哀愁。也有解读认为这句更深层的含义是，即使自己未来离任，也愿意为当地百姓种下这棵果树、留下福祉，展现出官员为民造福的情怀。

结尾“自向中庭种荔枝”，是全诗的点睛之笔，尽管明知未来充满不确定性，诗人依然亲手种下荔枝树，这是对美好生活的向往，更是对生命意义的坚守——用行动诠释对生活的热爱，展现出乐观豁达的人生态度。

这首诗语言清新自然，短短二十八字将叙事、抒情、哲思融为一体，在描写荔枝的同时，展现了诗人豁达坚韧、热爱生活的品格，兼具艺术价值与思想深度。

“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”——最耀眼的荔枝

中唐诗人张籍在成都游览，写下一首七言绝句《成都曲》，描写了唐代成都的秀丽风光与市井繁华，对锦江岸边山上耀眼的荔枝极尽赞美，表达了诗人对成都风物的眷恋与对太平生活的向往：

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。

前两句写郊野美景：诗人顺锦江西望，新雨初霁后，锦江烟波浩渺、江水碧绿，山头荔枝成熟，垂红耀眼，四野飘溢着果香，如画景致扑面而来。景中含情，韵味深长。

后两句写市井繁华：万里桥是唐代成都水陆交通要道，桥边酒家林立，既供游人饮酒，也可留宿。结尾以问句“游人爱向谁家宿”收束，暗写处处酒家热情好客、家家朴实诚恳，反而让游人无从选择。侧面烘托出成都商业兴盛、游人如织的繁华景象，极富生活情趣。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”——最昂贵的荔枝

在唐代诗人咏荔枝的诗作中，最昂贵的荔枝，恐怕是杨贵妃吃的荔枝了。

晚唐诗人杜牧的《过华清宫绝句三首》（其一）中写道：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

华清宫是唐玄宗开元十一年（723）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了唐玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

诗人选取“飞骑送荔枝”这一生活细节，揭示唐玄宗与杨贵妃奢靡无度的本质。一骑红尘本应是军情急报，却只为满足贵妃口腹之欲，极具讽刺意味。

“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，唐玄宗为博妃子一笑，满足杨贵妃口腹之欲，动用国家驿传系统千里疾驰、劳民伤财，表面写贵妃一笑，实则暗讽帝王荒淫误国，最终酿成安史之乱的历史悲剧。这千里送来的昂贵荔枝，成为了唐帝国由盛转衰的历史见证。

“朱弹星丸粲日光，鱼目珠涵白膜浆”——最红润晶莹的荔枝

晚唐诗人徐夤的《荔枝二首》（其一），以细腻的笔触描绘荔枝的外形红润、清香四溢、内质晶莹，展现了荔枝的美好特质与名贵属性：

朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。

龙绡壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。

梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。

蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。

这首咏荔枝诗，运用了多种艺术手法，生动展现了荔枝夏日珍果的独特美质：：

一是比喻精妙，刻画细腻。开篇就用“朱弹星丸”比喻荔枝红润圆润的外形，“小香囊”暗合荔枝的清香气韵，“龙绡壳”形容荔枝外壳薄而有纹，“白膜浆”点出果肉晶莹饱满的质感，用词富丽精工，将荔枝的形色香味描绘得鲜活生动。

二是衬托突出，主体鲜明。颈联用“梅熟已过”“橘酸待霜”做反衬，点明荔枝成熟的时节，突出此时只有荔枝独占风光，强化了荔枝作为“南园珍果”的地位。

三是升华美感，抬高身价。尾联写清晨山中带雾摘荔枝，再以金盘盛好献给越王，既说明了荔枝是南方特产，也暗点只有尊贵者才能享用这样的珍果，抬高了荔枝的身价。