这本书是一位心理学老师姐姐很早前推荐给我的,那时我才进入心理学这个圈子没几年,当时正在学精神分析,而且学的焦头烂额。最初学习如饥似渴,激情澎湃,像一块干瘪的大海绵,拼命的想从里边汲取水分和养料。
学习时间久了,进入了倦怠期,自己明白还谈不上瓶颈期,只是觉得累,好像那些理论知识都回旋在脑子里边,沉下不去,那是种什么感觉呢?就像洗衣服,很脏很大的衣服需要提前泡,泡一段时间才好洗,于是撒了洗衣粉,也放了不少水,可是衣服里边好像有很多空气,怎么摁也摁不下去,摁不下去怎么洗净?人家说的脑壳疼,我体会到了,脑袋明明在自己身体上,里面却成了别人的跑马场,因塞满而淤积,扭曲,分裂,变形。
那个痛苦是真的,非常痛苦,自己心里也倍儿清楚,学习过程中触发了个人成长一些痛苦点,那些被雪藏已久的东西不想继续被压抑了,雪崩一样呼之欲出。可是心里清楚不代表就能顺利踏过去,就像小马过河一样,总在纠结,试探,犹疑,那段时间好像得了抑郁症,会理解别人为什么会自杀,好像能懂得别人跳楼时怎么想?一了百了,人生不过如此,痛苦这么多,而今自己又偏偏多事,给自己平添原本可以避免的这诸多苦痛,每每站在窗户边往下看,脑子里解脱的想法总会把自己吓得打激灵。
直到后来,接触了一些类似于灵性的成长课,我更愿意叫他生命科学,慢慢地和自己的身体,感受产生链接,才学会把这些焦躁和恐惧投注在体验中,期间偶尔会进入一些入定,无我的状态,很放松,全身都很放松。
我惊喜的发现,原来自己的身体这么好玩,原来我的思维还可以操控?原来我所谓的这么多痛苦,它的罪魁祸首都是思维惹的祸?我恍然大悟,又似乎陷入了更大的困惑中。
我的困惑有很多,最明显的有两个,首先,痛苦。其次,臣服。
先说痛苦,我总纠结于过去,徜徉于未来,却从来没有真正的关注过当下,我不知道当下到底是在哪里?我关注它有什么用?
我只知道我不快乐,当下的我很痛苦,所以我才不断学习,不断找答案,希望能够改变我的这种痛苦,不然还能怎么办?
然后是臣服。心理学的人总说臣服,我不明白,也只是听听而已。臣服就是接受,那不是消极想法吗?不是要教我们安于现状吗?如果是这样,那跟自我欺骗又有什么区别?
就是在这样的机缘下,我再次拿起这本书,硬着头皮强迫自己去读,读到张德芬为这本书写的序言的时候,我明白了她的遇见未知的自己是如何产生的?再往后读,我发现目前比较红的心理学大咖武志红老师,也没少从这里边攫取财富,我似有所悟。
我试着遵循导言中的介绍,不让自己用大脑思考,而是用心去感受这本书,明显的,我的感受点变了,从头脑一直沉到胸口,很舒服,完全没有之前的拧巴,而是一股股暖流从头顶直泻下来流遍全身,又好像冬日里花洒喷出来的洗澡水,温度刚刚好,惬意。
越到后边,越有感觉,时不时被击中,时不时醍醐灌顶,大梦初醒也就如此吧!
接受当下,接受当下的过程,就是臣服。关注当下的时候,不自觉的就已经放下了思维,放下思维,就远离了痛苦。
什么是臣服?
臣服不是全盘接受,而是聚焦并感受当下的状态,臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧,你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻,所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻。
如何向痛苦臣服?
不逃避,全然面对并感受,不要思考,要表达,不要用注意力写剧本把自己描绘成可怜人,困在痛苦中。要保持高度警觉和灵在,将光明带进黑暗,在这个全面关注的过程中,没有抗拒,就没有批判,也没有痛苦,就是臣服。
没有上帝,上帝就是本体!我没有顿悟,我只是发现了一个秘密宝藏,有幸窥见了浩瀚星空的一角。