今天一个学妹打电话给我,说她很难过,几乎都哭了。事情很简单,她今天充话费输错了,冲到了别人的手机里面,她很难过。她给对方打过去希望对方能打过来。对方态度很恶劣,说除非10086强制扣她话费否则别想要回去。她就又气又难过。我听了不知道为啥觉得挺好笑的,当然也要安慰她一下。直男的安慰方式直接讲道理。
我:emmm,你是不是觉得你今天很不幸啊。
是啊
我:我倒是觉得你今天运气挺好的啊。
怎么可能,我这么背。
我:那我问你,你真的缺那100块么,这100块没了值得你伤心那么久么。
还好啦,也没太多,就是不开心啊,尤其是对面那么坏那么没素质。
我:你是不是特别讨厌对面的那个人啊,觉得她特别坏特别没素质啊
那当然啊。可讨厌那个人了。
我:那你应该庆幸呀。因为你不是对面那个人,你还是你,你没有变成你最讨厌的样子。
嗯啊。
我:而且,你知道嘛,沉默成本不是成本,没必要为了注定失去的东西再指责自己让自己更难过了呀。
什么。
我:举个简单的例子,你去花了50块去电影院看电影,进去你却发现是一部烂片,你一分钟都不想多待。但是你想了想你花钱买了票了,不看就浪费了,最后你坚持看下去了。最终钱也花了,心情也变差了。反而更亏了。最好的做法就是发现电影不好看就立即走。因为电影票已经买了,已经是过去的事情了,注定失去的成本最重要的就是要在脑海中移除。
嗯嗯,懂了。我应该做的是开心。
那问题又来了,我们人类为什么这么傻呢?为什么大部分会选择去做明显不划算的事情呢?
这和我们大脑的运行机制有关。
人类大脑的运行是建立在经验的基础上。过去所经历的事情,以及残留下来的记忆,对我们当下的判断是有很大影响的。从好的一面说,这提高了我们决策的速度,降低了大脑的负担。比如,我们曾经吃过某个地方人的亏,我们就形成了一个经验,以后但凡遇到这个地方来的人,我们就尽可能回避和他们打交道,而且要说他们的坏话。所谓地域歧视、以貌取人等等,都是这么来的。但是,从坏的一面说,这种大脑运行的方式,也让我们成了经验的奴隶,不能客观地判断当下的形势,我们总是让过去的东西绑架了自己。
叔本华说:“阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物的虚幻假象,也不是人们推理能力的缺陷,而是人们此前积累的偏见。”
让我们陷入困境的,不是无知,而是真相不是我们以为的那样。
更要命的是,人类还有一种能力,就是把自己这些因为错误偏见而形成的观点,解释得冠冕堂皇,自我合理化。就是我们很多人喜欢的强化偏见。很多时候,我们在重组自己的偏见时,还以为自己是在思考;在重复以往的错误时,还以为是在坚持梦想;在消极荒废时,还以为是在放松;在伤害别人自尊时,还以为是直率;在故步自封时,还以为是在坚守;在随便放弃时,还以为是在选择;在喝得酩酊大醉时,还以为是豪爽;在不思进取时,还以为是低调。”
你看,这段话写的多好,所有这些愚蠢的行为,都是因为我们延续过去,而且还把它合理化。
所以,应当努力的去用科学的思维武装自己。