九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。
九三：改正父亲的错误，即使小有摩擦，后悔一阵儿，也不会有大的灾害。
《象传》说：“改正父亲的错误”，稍有悔恨，最终不会有大的灾害。
※启示 这一爻告诉我们，为别人改正错误，不是轻描淡写地指出，而是力求真正的纠正，虽说在纠正的过程中产生不愉快，但最终别人会因没了那些坏毛病，而顺利到达目的地。
一、同样是“干父之蛊”，九三跟初六有什么不一样
初六位置在最底下，起步阶段，阴居阳位（才柔志刚）经验不足但志向坚定，厉终吉（过程难，结果好）。
九三位置在下卦最顶端，深入阶段，阳爻居阳位（刚上加刚）经验有了但太急躁，小有悔，无大咎。
初六是“柔中带刚”——底子软，但志向硬，所以虽然艰难，终能成。九三是“刚上加刚”——底子硬，位置也硬，结果反而出问题了。
二、“小有悔”：悔从哪里来
《象传》虽然没有直接说“悔”的原因，但从爻位分析里能找到答案。“九三居下卦之极，刚居阳位，过刚而不中，又居巽体，在《说卦传》中，巽'其究为躁卦'。巽当以'顺'为‘入’，躁则难入，因此，很容易阳亢有悔。”这段话点出了三个导致“悔”的原因：
1.刚居阳位，过刚不中
九三是阳爻，居在阳位，又在下卦的最顶端——三个“刚”叠在一起，刚得又过头了。《周易》最讲“中”，过犹不及。初六虽然弱，但它往上走，有成长空间；九三已经到了下卦的顶，再往上走就过了。太刚了就容易：下手太重，不留余地；说话太直，伤人感情；做事太急，不给人缓冲。
2.巽之极则躁
九三在下卦巽的最上端，巽本来是顺、是入、是慢慢渗透，但巽走到了极致，反而变成“躁”——急躁、浮躁。为什么？因为你前面顺了半天、忍了半天、慢慢渗透了半天，到了第三爻，觉得差不多了，该动手了，就忍不住急躁起来、猛冲猛打。结果一冲就过头，一猛就出事。
3.三无应，上下不靠
九三是阳爻，按说应该和上六（阴爻）正应。但上六在艮卦的顶端，为止、为静——上面不动，你在下面再怎么干，上面也不接应你。所以九三是“孤刚”——自己一腔热血、猛打猛冲，但上面没人支持、下面也没人跟（下面是九二阳爻，同性相斥）。孤军奋战，容易碰钉子、容易后悔。那“小有悔”具体悔什么？可能是：话说重了，伤了人，后悔；事办急了，出了点小乱子，后悔；用力过猛，得罪了不该得罪的人，后悔；都是小问题，不是大错——所以叫“小有悔”。
三、“无大咎”：为什么没大毛病
虽然有点小后悔，但“无大咎”——没有大的灾祸、大的过错。为什么？《象传》说：“干父之蛊，终无咎也。”“终无咎”——最终没有大问题。原因有三：
1.动机是对的
和初六一样，九三也是“干父之蛊”——整治父辈的积弊，心意是继承父辈的事业，不是为了个人私利。动机纯、方向正，哪怕方式上有点问题，也不会出大错。
2.位置是正的
九三阳居阳位，虽然过刚，但位置正当——该你管的事、该你担的责，你都担起来了。名正言顺，所以不会有大问题。
3.只是小“悔”
“小有悔”的“小”字很重要——不是大悔、不是巨悔，只是一点点小遗憾、小过失。因为过刚，所以有悔；因为只是过刚，不是作恶，所以只是小悔。“干反腐败的活，得罪人，确实需要耐得住寂寞。”——干这种事，得罪人是难免的，有点小挫折、小后悔是正常的，只要大方向没错、没出大问题，就可以了。
一句话总结九三：整治积弊到了深水区，容易因为太刚太急而犯小错误，但只要大方向对、动机正，就不会出大问题。关键是要戒躁、戒过刚。
