有些书，很有代入感，让人读完跟着人物去爱去恨。
有些人，很有两面性，让人看完难免有同情有愤恨。
巴金先生的激流三部曲，看完之后心潮澎湃，反思良多。
对于社会的问题，封建礼教，可能不在那个历史层面，感受不到那种无奈和悲哀。但是，同样在那个环境里，同样也有如觉慧，觉民，甚至琴这样的反抗者，所以，再拿世道来诠释，来辩驳，难免有些苍白无力，今日再读春，对于觉新，恨的牙痒痒，不自觉的发出一个感慨：活该！倒霉！可怜之人必有可恨之处！或许有些偏激，但着实恨人。
作为高家大公子，父亲早亡，长子为父，负起家庭的责任，无可厚非。然而，虽然心里不忿，所做所为，着实是封建礼教的忠实卫道者，顶着大家长的光环，沿袭了《家》里的懦弱，继续做一个不折不扣的掘墓人，只不过这次换成了蕙。
典型的封建礼教出品。对于长辈，对于家庭，对于家风，处处维护，处处忍让，不分是非对错，青红皂白，不忤逆，不反驳，逆来顺受，卑躬屈膝。看似中规中矩，成熟稳重，却无形中将这些优点作为了为虎作伥的利器，货真价实的刽子手。
心存正义，却懦弱无能。书中所描述的觉新的内心纠结太多，很细致，对良心的拷问，对正义的认同，对封建大家庭的反感，都在心中涌动，然而，每次一见到长辈，一遇到事情，就又被打回原形，唯唯诺诺，战战兢兢，没有了主张，埋葬了正义，助长了邪恶。
对于爱情，敢爱不敢言。对妻子，对梅，到后来的蕙，都有过心里的挣扎，看到她们的悲惨命运，对自己心爱的人，不敢言，不敢争取，不敢保护，结果一次次将他们亲手送葬，还纠结于自己的懦弱，归咎于自己的无能，这样值得同情？这样的丈夫是否真的合格？
屡次三番，毁人不倦。一个梅，一个妻子，一个鸣凤，一个蕙，如果说之前的教训不够深刻，一而再，再而三，理应可以挽回，可以扭转，但结果，都在一个石头上跌到，看似无能为力的纠结挣扎，真的值得同情么？
如果，忤逆一下，那又如何？如果，强硬一点，又能怎样？如果，争取一些，可会不同？前边有觉慧的激烈作为，后有觉民的慢慢苏醒，加上自身的悲惨经历，继任者里又有芸，枚少爷，还有淑英，如果不能有所改变，这些继任者都会被他一个个陆续送上绞架，葬送在他的手里，然后，继续心力交瘁，后悔万分。
觉新，你到底怕什么？着实让人愤恨。是做错了什么？没有！是亏欠了什么？没有！你的怕来的滑稽，你的怕来的可悲。或许，那看不到的封建思想的无形的死亡缠绕远远超过了我们的想象，也未可知。至少，在读者面前，你的怕，太懦弱，太苍白。
愚忠！愚忠！
封建礼教的种子种的太深，以至于五脏六腑，皮肤汗毛都就淌着封建思想的流毒，就像行走的僵尸，走到哪里都会感染一片，无药可医，看似可怜，实则确是封建礼教的爪牙，忠实拥趸，虽心有不甘，又不求上进，表里不一，改变不了掘墓人的本色！
时代的产物，看似是家庭的卫道士，其实无处不在行动上刻着掘墓人的标签。这就是觉新。
如果说凡事都有两面，觉新的另一面在哪？众里寻他，或许，最后在淑英的出走上做出的一点点出格的改变，勉强算是给心里一点安慰，难得的对自己纠结的良知有一丝交代，可悲，可叹。
