第49天
读书笔记
虽说一切都是幻相，但在幻境中，不妨时时请教圣灵，怎样的生活形态最适合“你”。
世人老想找救恩的“替代品”，只求跟随一个成道者，能把救恩“灌”给他们，那是行不通的。
《多玛斯福音》（70则）里的讯息皆纯粹非二元。
$3. J说：倘若你的老师告诉你“看啊，上主的国度在天空”，那么飞鸟会先你而入。若他说“他在海里”，那么鱼群会先你而入。其实，上主的国度就在你内，而你无所不在。一旦你认识了自己，所有人都认识你，你就会明了，我们原是一个。但你若不认识自己，你便活在贫困中，成了贫困。
$18. 门徒问J说：“告诉我们最后的结局吧！”他说：“你已经找出了开始的起点了吗？所以你才会探索重点的问题？因为起点在何处，终点便在何处。稳立于起点上的人是有福的，因为那人知道终点是怎么一回事，而且不会尝到死亡的滋味。”
$26. 你看到你兄弟兄眼中的木屑，却看不到自己眼中的大梁。等你把自己眼中的大梁取出时，才能看得清楚，并且帮弟兄取出眼中的木屑。
$28. 我立于世间，发现世人皆醉，没有一人感到口渴。他们双手空空的来到人世，又试图双手空空的离开人世，在这期间，他们沉醉不醒。只要他们丢下他们的酒，双眼自然就睁开了。
$31. 先知在自己的家乡是不受欢迎的，医生也医治不了自己的亲友。
$36. 不要从早到晚，又从晚到早的操心你的穿戴。百合花从不工作，也无需纺衣织布。
$42. 做一个人间的过客。
$58. J说：那已然宽恕而找到生命之人，真是可喜可贺！
$67. J说：那些无所不知，对自己却一无所知的人，实际上他什么都不知。
——以上摘自《断轮回》第七章
练习记录
一次，晚上十点开始，练习半个小时。
静坐。
“知道就行”的知跟王阳明的“致良知”的知是一回事。知是空性的用，它不属于思维活动，它不属于念。念怎么想，知都知道，但是它不干扰任何念头，重要的是认那个“知”，而不是关注念头的内容。
生活实践
1. 自由拍打半个小时。
第七周小结
这一周来的练习，有以下几点体会：
1. 一般早上锻炼时跺脚，拍打没有固定时间，自己想拍就随手拍拍，也给家人和朋友拍。相信每个人的身体都有自愈功能，告诉生病的朋友拍打的自然疗法，但不强求别人一定接受拍打方法。和朋友分享自然疗法理念，不再象以前滔滔不绝地使劲推荐了，治愈的背后是信念的改变，至于他们是否采信运用就随缘吧。免费的不受关注，许多人往往不愿意动手尝试这种简单易行的方法。象咳嗽感冒这样简单易治疗的毛病，其实只要自己动动手就能治愈的，去医院就医开药，医药费用昂贵不说，回家后还得难受几天才会痊愈，实际上最后还是靠身体本身的自愈能力起作用的。
2. 静坐练习半个小时。每天没有固定在同一时间进行练习，期间有拖延，也有一天没有练习。有时坐着挺平静就睡着了，有时清清明明地挺平安，有时心静不下来，想立即站起来。还是会跟着念头跑，记得“知道就行”的关键是“知”，而不是关注念头的内容。所有觉知到的内容、念头、思绪、感受，这些能生能灭的统统都不是真实的存在，一定会消失的。体验“知”的状态，确信在实相中我不是一具身体，这个什么都没有的状态才是真正的自己。对于练习的长期性做充分的心理准备，不要求自己做到完美，也不可能做到完美。看到自己的懈怠不陷在自责后悔中，知道了放下过去继续做练习，鼓励自己的点滴进步。
3. 生活中每天比较平静，虽然有些事情还是重复的发生，但看待的眼光不一样了，随之心情也不一样了。原来遇事时被情绪控制，起伏很大，不是火山爆发就是冰山状态。现在能有觉察，知道自己又看错了地方。不要总是把念头停留在「把那些事情当真」上，事情发生了就过去了，任何的住着、思维、评判，纠结都是给自己添堵，跟自己过不去，其实想什么也是白想，担心什么也是白担心，只是自己劳神费力。放下心头事，悠然自在来。
