群体犯罪时，个体在心理上不能叫作犯罪
群体的一些行为，如果单单从其自身的角度来看，的确是犯罪行为。那些参与了这些犯罪行为的个人，在事后会认为自己是在履行责任。
群体犯罪的动机是强大的暗示
群体犯罪的历史说明了实情，例如巴士底狱监狱长的遇害。
谋杀者会认为自己做了一件非常值得夸耀的事情，既然他获得了来自他的同胞们的一致赞同，那么他有这样的想法就显得不足为奇了。
犯罪群体易受怂恿，轻信，易变，把无论是好还是坏的感情加以夸大，展现出某种道德
我们可以发现，在法国的历史上留下最凶残记录的群体——引发"九月惨案"的群体之中，都能发现这些特征。
这个群体除了有极少数的职业恶棍之外，主要是店主和各行各业的技工。
“九月惨案”的参与者受到强烈的暗示，认为自己在完成一项爱国主义任务
他们涌进了一间双开门的办公室，同时担任法官和执行者，但是他们从来都不会把他们自己看作罪犯。
考虑到被指控的人非常多，他们一致决定把贵族、僧侣、官员和王室仆役统统处死，没必要一一审判他们的案件。
群体幼稚的道德心得到满足，凶残的本能得到尽情的释放
在屠杀了1200到1500个种族的敌人之后，有人提议说，那些关押着老年人、乞丐和流浪汉的监狱实际上是在养着一群毫无利用价值的人，所以还不如将他们统统杀掉，他的意见很快就被接受。
在福斯监狱，被行刑的人会被扒得一点也不剩，在半个小时内施以"凌迟"，当所有的观众都心满意足地观看了这个过程后，再用刀切开他们的内脏，了结他们的性命。
刽子手们坚信自己为国家效了力，于是动身前往政府要求奖赏
最热情的人还要求被授予奖章。
