金钟铉自杀了。初中听组合的歌，跳他们的舞，他离我们很近的样子，作为偶像活在我们的生活里，然后就这样走了，很突然。他大我九岁。

“问为什么要活着，就这样，大家都是这样活着。”

（一）以前和现在

初中的时候，伤感非主流蔓延开来，像是一种趋势，这个东西，比氰化物做成的毒气弹还可怕，蚕食的是人们的内心，精神上懒惰，不想思考，感性战胜理性，独当一面。是理性的基础缺失。

同学们嘴皮上吐槽着汪苏泷的音乐。说“你怎么听这种东西！”。接着就是一阵喧闹。可私底下，有谁不是听着泸州月光，面朝黑暗笼罩的城市，一手撑下巴，一手抹眼泪，望着一点两点的路灯，和远处没睡人家的光亮。哭累了才躺到床上，没睡觉，继续想，继续哭。到了第二天上课，在老师面前睡觉，当时觉得自己特厉害，虽说招摇，但就是为了让别人看见自己与众不同。这是种畸形的满足感，因为没有什么能拿出来当作成就，人就会往往做一些吸引人注意的事情，包括贬低自己或者伤害自己在内，为了让别人多看到，“诶，你看那个谁，她散发，还染成黄色的，昨天她们一群女的在门口抽烟！”

听到这些，女生的心里会有一些激动，胜过表面上的生气斜眼。那些伪装成表面显现出来的，和内心相反。之前能学到，不要喜形于色，别让对方猜透你在想什么才是对自己最坚硬的挡箭牌，神秘一点，让别人有想和你一起玩的了解你的地方，这样，一段感情才不至于枯竭得这么快。

但我知道了，为人交友，还是坦诚一点好。做了什么事情不是偷鸡摸狗得还藏着掖着，不让别人知道，比如你学习啦，还非要说没有啊，我去哪里哪里玩了。就这样，迟早有一天，你会和图书馆的同学面对面碰见。尴尬的空气突然凝固。不是说你说谎你这个人虚伪不可原谅，别人就是觉得膈应，不愿意再搭理你，那句都像假话，你这个人没什么好说的，不真诚。

你想，你也没做什么，别人怎么疏远你了？开始给别人说，陈述自己做的不对，最后还请求原谅，楚楚可怜。这不是事实，是臆想出来的效果。

后来，我慢慢想开了，日子要过，思维框架用在学习考试上也就差不多，想不开就刷知乎，我不知道的反正肯定有人比我懂，谦虚一点总能收获到别人对我的字字箴言。发文的大多是良师益友，总比一个人闷着心里，这事臭了，烂了，怄着你，你发泄不出去就没事找事挤兑别人。后悔了，没办法挽回的，能打一个一顿，不打不相识，说不定能认识个朋友。你走不出死胡同，把人家的心给伤了，那就完蛋了。

我觉得前路渺茫我没机会了，也刷刷，然后我就光明了，我就觉得自己是个可塑之才，生活于我还有很多意义，没什么大不了的呀，我还年轻，我的生命还有没绽放光彩等着我！都是小事，所以我很佩服现在的世界，大家的眼界都那么开阔。

所以：高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

（二）闲谈看法

“感怀伤世”，古人做得，伟人做得，就是轮不到我们中学生。为什么？书都没读完几本，天下大事都不知道几件，参与的都没参与，更谈不上壮志难酬，天天泡在教室，新闻都没看懂多少，政策呢？也不了解什么，就每天叽叽歪歪，像个怨妇，伪大人，情怀都是空的，没什么内涵。

从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。福贵到最后，所有的人都离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

经历的事情多了，也就像过眼云烟，经历的事情多了，如牛负重。前者能够释怀，后者积郁成疾。解脱不了就会把自己耗掉。

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。命是自己的不是别人的。我妈跟我说过很现实的道理：我养你这么大，花了那么多钱，时间精力，你要一下不开心，这么一死了之，我们怎么办，你要死，把我们给你的还完，处理后事，无牵无挂再想着死，你现在好好活着。

我一想也是，我死了，便宜了我讨厌的人，亲者痛，仇者快。这样不值得，我每次想不开就这样想，活着多好，我不能死，我还有那么多事没干。现在有句话说得很好，我那么美，不能死，足以看出我们对自己开始重视。不像以前那样，出了一点鸡毛蒜皮的小事就开始自怨自艾了，怨天怨地怨父母。

（三）最后

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

现在我还没过够，没到不得不离开的时日。我得好好过，把期末考试给考好了，把英语学好和约定的朋友一起过四六级，还有教师资格证，驾照，这些我都没呢，生命的价值远远不止这些，等着我去创造的，我能拥有的，还有更多。