语录：只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳！言语无序，亦足以见心之不存。
释义：
只要常把此心存养，便是学问。从前和将来的事，想它有何益处？唯失阿嚏本心而已。说话秩序颠倒，也可看出没有存养本心。
这句话出自王阳明《传习录》，集中体现了心学的修养功夫。以下结合上下文逐句解析其内涵。
核心在于“存心”为学： “只存得此心常见在，便是学”强调修养的根本在于时刻存养本心，使其常处于清明无蔽状态，这本身就是为学的功夫。这里的“学”并非指外在知识积累，而是回归本心的内修，需通过“戒慎恐惧”的持续功夫实现，如猫捕鼠般警觉，一旦私欲妄念萌动即刻克制，以保持心体的“廓然大公”
批判对过去未来的过度思虑： “过去未来事，思之何益？徒放心耳”指出沉溺于过往或未来并无实际益处，只会放失本心。王阳明并非完全否定思考，而是反对无益的思虑——若思考不以“去人欲、存天理”为宗旨，反而会消耗心神、遮蔽良知；初学者更应专注当下存养，避免心念驰骋于外
言语无序反映心之不存： “言语无序，亦足以见心之不存”说明言语混乱是心不存的外在表现。当心被私欲遮蔽、不能“常见在”时，人便无法专注当下，导致言谈颠倒错乱，呼应“心不在焉，言无序”的道理，强调心体清明是言行合礼的基础
整体修养指向心体的澄明： 这段话构建了从存心、戒思虑到言行的修养链条：唯有保持本心常见在，才能避免被过去未来所扰，进而使言语行为自然有序，最终实现“修身在正其心”的境界，其核心是通过内省功夫实现心即理的体认。
每日一花：铁筷子
花语：锐利与冷静
清平乐。雪夜
【清】萧恒贞
松盆笼袖，寒已交三九。
梅影白描灯上候，差比吟魂消瘦。
雪花轻糁窗棂。
爬沙真个堪听。
疑有缟衣入梦，
觉来枕角微馨。
